這首詩，禪意實足，能夠說是句句是禪字字禪。禪者講究本心清淨有為，內部天下固然騷動實在地展現在麵前，但是那不過京華春~夢過眼煙雲。
一說到煉霧，難堪的氛圍頓時一掃而空。許玲兒頓時規複本來英姿抖擻的豪氣，也不客氣，接過‘鳳鳴’琴，盤腿放於膝上。
待道彈唱完第三遍後，她才滿足地撥出一口氣，展開雙眼，道：“用琴曲提煉霧氣就是爽，難怪每次從‘舞墓’裡出去的人，再不濟也能多出個鼎足出來。我剛纔隨便一提煉，竟然本來五足的鼎足，全數凝實大成，可惜這曲不是自創的，不然，我怕第一關就能生出第六隻鼎足也說不定。”
比方其一解，可瞭解為感慨人生的長久易逝、世事無常、物是人非的無法感慨。也可看作一種對餬口中，存在過、又消逝了的誇姣人或物的回想可惜之情。
再說，應當看的都看了，這長相，公然冇讓本身絕望，甜美清純如宿世的林心兒。
其四解，如許玲兒所說的禪意解，此詩能夠借用佛家有為的禪意，向世人表現禪意的理趣：人生真諦，或者萬象虛無，即便存在，也冇法達到。
一曲方罷，第二遍再吟唱時，古亭外，本來迷漫的霧氣，忽如被琴絃旋律掌控似的，無風主動，隨後似有靈性似的，主動漂泊過來。
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許玲兒看到趙明誠一臉欲哭無淚的神采，一陣白眼，誰叫你剛纔盯著人家看，把人家表情搞得一團亂麻，忘了這事，該死。
說完，許玲兒站了起來，把‘鳳鳴’琴遞給趙明誠，並叮嚀講授道：“想練這類才霧，選曲很首要。剛纔我按照亭柱上的春聯選曲，這首詩聖白居易的《花非花》公然冇有讓我絕望。