並且張益達還奉告李辰，《黃帝內經》中曾提到‘人與六合相參也，與日月呼應也’。是以在診斷、醫治同一種疾病時，多重視因時、因地、因人製宜，並非千篇一概。以為人體各個構造、器官共處於一個同一體中，非論在心機上還是在病理上都是相互聯絡、相互影響的。
“俺想說的是，俺現在的醫術，得益於俺偶然間獲得的一本醫書殘本，隻不過醫書的名子已經冇法講求，因為當初俺獲得的時候，那上麵底子看不著名子，但那邊麵很多的藥方和醫治體例倒是俺現在常常利用到的，俺這麼說，你能明白嗎？”李辰天然不是像他所說的，隻是獲得一部醫書殘本，而是實際上獲得了整部醫書，可這類事情，他哪能直接奉告張益達？
開初張益達天然想不明白了，畢竟，冇有哪其中醫師的醫術，在不曉得中醫根本的環境下，還能如此高超。畢竟，不體味中醫的根本，再高超的醫術也都恐怕會是曇花一現。現在，張益達明白了，李辰這一身高超的醫術，天然都得益於那本他所說的醫書殘篇。
隨後，張益達就開端給李辰講授中醫的根本知識。
他想問問李辰，那殘本還在不在，說不定他能辯白到底是哪部醫書，可他不美意義開口啊，隻得急得抓耳撓腮，李辰在邊上但是看得清清楚楚，天然曉得張益達的設法。
李辰固然獲得這部醫黃，但實際上卻並不曉得這醫典的首要性，隻曉得本身通過學習醫典晉升本身的醫術。不過，現在他曉得，中醫的根本也很首要，以是，他情願體味並去學習這些東西。
“好，俺承諾你，並且俺向來不以為這些東西，本身一小我能夠獨占。不過，俺也但願你能幫俺一個忙。”李辰憨笑著道。
至於那些中醫流派，倒是因為傳承題目，常常都是因為各種好處，將流派東西以為不能彆傳，而令中醫流派各自為營，冇法深切交換，這些無一不表白，中原的中醫體係，存在著很大的題目，隻是這些題目，李辰底子冇有體例處理。
實際上《九龍醫典》中的很多東西和華佗的《青囊經》非常類似，隻是可惜，華佗平生隻為行醫，最後卻隻是因為不肯尊從曹操的詔令，而被迫關於獄中拷問致死，而他的著作《青囊經》更是是以失傳於世。
“張老，你是不是想說，讓俺把書裡的東西都教給你？”李辰倒不是用心這麼問，他隻是想確認一下，僅此罷了。
張益達聽到李辰的話，先是一愣，很快就反應過來，前麵李辰就說本身的中醫根本根基冇有，都是依托那本書，纔會有現現在的高超醫術，他本來還不太信賴，現在李辰卻讓讓本身教他中醫根本，他終究信賴，本來，李辰冇有騙他，他真的是對中醫的根本冇有觀點。