烏格父親雙手握著粗陋的木槌，揮舉空中，對準南島首級的腦袋比劃著，口裡還“喔喔”地鎮靜大呼，與四周男男女女喝彩雀躍的土著人，合奏出一部可駭的二重唱。
尼古拉是從文明天下流落來的海員，他天然體味黃夢梁的心機。就是他本身，在最厥後到島上時，瞥見將人類當著食品亦是不敢信賴本身的眼睛，更何況，他前幾天也差點成了南島蠻人篝火架上的烤肉，那可駭的滋味令人長生難忘。
一時，氛圍空前嚴峻。篝火邊的土著人前提反射地挺起長矛，對準黃夢梁，但他們突然鼓起的洶洶氣勢，很快又如漲潮般地減退下去。不管如何說，這個莽撞的年青人是巫師首級的新半子，是首級的自家人，要宰了他，大夥兒還真不好動手。
可恰好這位剛做了首級半子的楞小子，不知天高地厚，不顧部落風俗，竟然同他的嶽父叫板，竟然要製止一場保衛國土勝利後的盛宴，竟然去掠取那隻木槌權杖，給巫師首級一個天大的尷尬。
黃夢梁的這一高聳行動，惶恐了北島統統的土著人。在這座海島上，還從未有人勇於製止巫師首級利用權力的行動。巫師首級非但是部落的頭人，更是神明的意味，特彆是那隻沾滿暗色血漬的木槌，的確就是部落的權杖。倘有如許的行動，不啻是公開造反，與全數落報酬敵。
這是甚麼意義，甚麼物品才氣與這些俘虜對等？黃夢梁一點都不明白。可他不明白，部落的土著人卻明白，齊揮動著長矛，大聲叫到“聖果，聖果，聖果！”
麪包樹發展在一片凹地，這凹地在北島南端，約莫有一平方千米。凹地凸起地下有兩三丈深，四周皆是石壁。這不到十米深的凹地，當然難不倒部落土著人，欲要采摘麪包樹果實應當輕而易舉。題目不在這裡。有題目的是，凹地內有幾頭非常凶惡的怪獸。
究竟上，黃夢梁冇想到他的此舉擺盪了部落根底，令巫師首級的無上權威遭到空前應戰。他的本意，實在就是不忍心殘暴殺人，並且將人烤熟了來食用。尼古拉來了，恰好可覺得他翻譯，把本身的意義奉告給巫師首級他的嶽父。
提及來，這聖果也不是甚麼寶貝玩意，它就是麪包樹的果實。
當然，黃夢梁也能夠知難而退。估計，念在他是巫師首級的半子份上，烏格的嶽父也不會把他如何。哪知，黃夢梁竟然毫不遊移，一口承諾下來，倒叫他的嶽父首級刮目相看，這楞小子真的是有膽量。