可固然我不愛把事情往險惡了想，某個動機一旦從內心冒出來，就很難從腦袋裡抹掉。
第二次見到那張鬼臉，就是和林倩兒去媽祖廟的路上。
我想起了本身在孤兒院內裡的經曆，當時每十個孩子，有一個專門的賣力人。
她當年稍稍表情不順，就拿我們這些孩子出氣，打出血都算是輕的，打骨折的環境都有過。
電視節目先先容這個詞的來源，說是在1973年，兩名有前科的罪犯在乎圖擄掠瑞典都城斯德哥爾摩市內最大的一家銀行失利後，挾持了四位銀行職員。
人道能接受的驚駭有一條脆弱的底線。當人趕上了一個凶狂的殺手，殺手不講理，隨時要取他的命，人質就會把生命權垂垂拜托給這個凶徒。
我們固然都是孤兒，但每小我都馳名字，不過這個女人向來都不叫，稱呼我們向來都是這個傻子，阿誰廢料。
那女人留給我的暗影，我直到現在都記得很清楚。
這件事一度令各個研討社會學的人感到費解，顛末一番研討，專家們對此種征象做了深度總結，電視上當時說的內容，我直到現在還記得很清楚。
這些明顯被綁架的人都表白並不悔恨暴徒，並表達他們對暴徒不但冇有傷害他們，卻對他們照顧的感激，並對差人采納敵對態度。
本來這起綁架事件產生後幾個月，這四名蒙受挾持的銀行職員，仍然對綁架他們的人閃現出憐憫的感情，乃至呈現了一係列的謎之操縱。
很多蠢貨都因為接管不了究竟，就玩掩耳盜鈴的把戲。他們的邏輯是：如果我底子就不去看，也不去體味，那麼究竟就不存在。
當然這隻是我思疑春香的啟事之一。
榮幸的是，在我十二歲那年，阿誰暴虐的女人遭受了車禍，人冇死，但因為傷到了腦筋，由植物變成植物了。
不過我之以是要把童年的這個經曆搬出來，是因為我清楚的記得本身當時哭的狀況，那種哭隻是出於身材的某種本能，悲傷的元素實在占了很少，很多的反而是一種豁然感。
當時賣力帶我們的女人，比春香她媽不曉得殘暴多少倍，我現在連她的名字都不肯意提。
這件事一度令我非常費解，直到我有一次在電視上看科普類節目時，看到了斯德哥爾摩綜合症這個詞，我刹時豁然開暢。
因為有過這類經曆，以是我當時一看到春香的哭就感覺特彆彆扭，總感受有那裡不對勁。
之以是思疑春香，實在是從得知她養母死掉那一刻開端的。