第一幅是一個梵衲，對，就是和尚，真正的印度古佛教，由釋迦牟尼創建的時候，是冇有梯度一說的，厥後的剃禿頂，隻不過是為了顯現削髮人的六根清淨，或者隻是純真的身份辨認，漢黃巾叛逆時候還都頭戴黃巾呢，這個梵衲走在一個草原上，畫不大，但是能夠清楚的看出這個梵衲的神采，儘是慈悲與安寧。
那麼登時成佛就美滿是扯淡了，想想也是，且不說真佛，人間古刹千萬，敢自稱活佛的又有幾人？！如果我們三個樹下一站就成佛了，佛也太不值錢了。
第二幅，隻是一棵樹，不高，但是枝葉富強，樹乾筆挺，如同蘑菇狀。
說著我就打著探燈往樹頂照了照，想著估摸一下樹的高度，這一照，卻照到了一張臉。
此次還真是讓他給扯淡扯中了！
張班師點頭道：我跟白瑾翻開這個棺材的時候，內裡是空的，但是你不要忘了，在我們前麵，就我們曉得的，就有三撥人，三兩父親他們一批，趙老邁老二一批，羽士一批，這內裡如果真有佛家珍寶舍利子，那也算對的起他們對這個墓的正視程度了，不管如何說，這隻是二層，誰曉得上麵另有甚麼？普通越是大頭的東西越在前麵，能排在舍利子之前的，這世上另有甚麼？！
此為西方極樂天下！
意義就是釋迦牟尼之以是能成佛，不是因為本身的修行夠了，而是因為這棵菩提樹，菩提樹另有一個名字，是聰明之樹，這句話更是說如來隻不過是站在了菩提樹下，借菩提樹之力悟道。不是如來培養了菩提樹，而是菩提樹成績瞭如來。
但是正如同前麵說過的話，奇特的事情見的多了，也便不奇特了。但是以後，朱開華卻發明瞭，阿誰黑漆棺材上的漆掉了幾塊，顯的很班駁，這個倒還普通，誰曉得這個棺材在這裡放了多少年了呢?
我們竟然跑來倒如來佛祖的鬥？我都想抽本身兩巴掌了，他孃的這不是做夢吧？
第三幅畫，這是一個重點。
我糾結的蛋都快碎了，朱開華卻在中間戲謔的笑了起來，道：我這下對這墓仆人不止是獵奇了，更他孃的佩服了，還當本身是佛祖了？也不怕風大閃了舌頭？老朱我鬥大的字不識幾個，也曉得如來那老頭死以後肉身被燒成了舍利子了，那玩意兒的代價可不是錢能衡量的了，這美滿是扯淡嘛這，再說了，這棺材美滿是中式的嘛，印度那邊的棺材，底子就不是這個版本。
我嘶的一聲倒吸一口冷氣，朱開華一起上唸叨的跟著我們能倒神仙鬥，剛更是言之鑿鑿的說棺材擺於祭壇之上是墓首要證神仙位享眾生香火拜祭。