從張班師口中說出墓這個字，實在一點也不吃驚。
趙狗兒5歲的時候，父母就雙亡了，經曆了十幾年的顛簸流浪，趙狗兒討過飯，做太小偷，扒過孀婦門，拉過皮條。歸恰是受過了各種苦的一個苦逼人。
一小我平生，一命二運三風水四陰德五讀書，風水陰德之說隻排三四之位。
但是我們老趙家這個好處個人，是一個村莊，一個全村人全數姓趙的村莊，並且倒鬥兒這技術，是期間相傳的，用一句很高雅的話來講，我家，是有秘聞的。
但是現在是一個笑貧不笑娼的年代，隻要你有錢，冇有人管你的錢到底是那裡來的，並且既然阿誰聞名天下的洛陽鏟都是洛陽人發明的，從這簡樸的一點來看，就能曉得盜墓之風在古洛陽有多麼的猖獗，更何況，另有阿誰各處是古玩的邙山？
經不起郭乾坤的軟磨硬泡，郭老爺子也終究擺盪，哪個白叟不但願本身的後代成龍成鳳？
郭乾坤也是能言善辯之人，他道：大丈夫當與天鬥，地鬥，人鬥，就算逆天而行，如果真能與天博一個出息，豈不快哉？
郭姓老爺名更臣，字太上，號夢機先生，膝下一子，名乾坤。
郭老爺子道：“無妨，統統都在為父料想當中，明天早晨你持續躺在阿誰位置，渾身塗滿狗屎，他二人乃陽間吵嘴無常，最是驚駭肮臟之物，定不敢碰你，會當你的屍身已葬在此地，如許一來，這塊寶地才氣在陽間歸屬於我家。”
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而我父親趙建國，失落了二十年，失落，能夠分為主動失落，另有被動失落兩個說法。
文人騷人喜好給盜墓分撥，也就是所謂的搬山，發丘，摸金，而實際上冇這麼多講究，如果真要分一下的話，大抵也隻是辨彆一個南北兩派，辨彆並不大，也就在盜墓的伎倆上有一點辨彆。正如當代北方尚武，南人崇文一樣，北派的伎倆，會略微的鹵莽一點。
正所謂十世積德，一世繁華，閻王感其善，以是才把這個風水寶地賜給他家。
但是郭老爺子倒是整天愁眉不展，終究在垂死之際，把我的太爺爺叫到床前，交給他一本線裝的書，道：狗兒，你跟從我郭家這麼多年，乾坤此次所博甚大，成則飛黃騰達，敗則家破人亡，這個是我畢生所學，你現在帶著它拜彆，他日若乾坤事成榮登九五，念在這麼多年的跟隨之情，必不會虐待於你。