大多數的豬都是為了長肉，另有種豬是為了交|配，母豬是為了生崽。
出於時候緊急，當然是儘快寄出，選好報紙，鈔繕好稿件，蘇維當即馬不斷蹄地到了郵局，寄出了兩封信。
冇人辦理的時候，豬是自在的。
這一段描述得非常出色，李經緯彷彿能瞥見一隻豬，在人群裡左衝右突，最後驚險地逃出世天。
後一段，作者正式引出了題目上說的一隻矗立獨行的豬。
這作者的遣詞造句不能說細緻流利，但筆鋒鋒利，思惟性極高，恰是他們《南邊文苑》極其需求的範例。
《一隻矗立獨行的豬》，是王小波以知青期間的經曆寫成的短篇雜文。
“厥後我在小麥地裡還見過它一次，它長出了獠牙，還熟諳我，但已不容我走近了。這類冷酷使我痛心，但我也同意它對心胸叵測的人保持間隔。”
蘇維，他把這名字深深地記了住。
“一向到現在，除了這隻豬，我還冇見過誰勇於如此疏忽對餬口的設置。相反，我倒見過很多想要設置彆人餬口的人，另有對被設置的餬口安之若素的人。因為這個原因，我一向記念這隻矗立獨行的豬。”
他的腦海裡還情不自禁地勾畫出了蘇維的形象：沉穩、通俗、睿智，起碼人到中年，是個能相談甚歡的敵手。
人在幼年的時候，還曉得抵擋設置，但終究都會變成沉默的大多數，既甘於做設置的受刑者，也淪為了設置的劊子手。
這些專欄大多數有牢固的著名作者，但也歡迎其他作者投稿。
每一小我都活在無數的設置和法則中，因而這世上的絕大多數人都活得循規蹈矩按部就班。
不過，看到文章第一句，他倒是來了點興趣。
這篇文章，明顯不是為了給豬抱不平，而是暗指人在被設置了各種職能後，落空了本性的自在，活得怠倦不堪。
當權者想要設置群眾，教員想要設置門生，父母想要設置孩子，而人本身也設置本身。
“除了這隻豬，還冇見過誰勇於如此疏忽對餬口的設置。相反，我倒見過很多想要設置彆人餬口的人，另有對被設置的餬口安之若素的人。因為這個原故，我一向記念這隻矗立獨行的豬。”
蘇維很不測這麼一篇著名度甚大的雜文，竟然會在搜刮成果內。
他算是明白了，作者為甚麼要在前麵提到豬。
“犯事出來蹲號子的時候，我餵過豬。”
但他們常常不是等著被人宰殺，就是活得痛苦不堪。生養交|配都不是易事，不管是種豬，還是母豬都疲於做這些事，卻又被人逼著不得不實施本身的職能。