讀完儒家根本文籍以後，他對儒家思惟已有了全麵部會，但是在掌控儒家意誌方麵還覺有些恍惚，感受腦海中已有了模型，可還是不敷詳細。
特彆是，儒家文籍字字珠璣，每字每句都包含了無儘哲理，不沉心貫穿，底子不得其意。
無法之下，隻得沉下心來，持續埋頭研讀剩下的冊本。
是以，一樣的半年時候，對蒙麵女子而言，足稀有年之難捱，但對於肖逸而言，卻完整冇了觀點。
修真練道之人，埋頭悟道，一坐數十年乃是常有之事。但是處於復甦之態，麵對一樣的事物，反覆一樣的行動，特彆還是在狹小的空間以內，日複一日，無休無止，隻怕得道高僧也要精力奔潰。
期間，她一度產生心灰意冷之感，欲行放棄，但是每當轉頭看到身後的肖逸時，心中頓時又生起新的朝氣，暗道：“他肯在道家啞忍數年不離，我為何不能如他普通死守不棄？”
越是體味了儒家之道，肖逸迷惑愈多，不由思疑道：“莫非是我想錯了？工夫之陣並非在磨練意誌？那麼，工夫之陣到底在磨練甚麼？”
遨遊在技藝的浩海當中，一晃又是一年疇昔。
但是，隻要洞口還在，妖獸就會不竭向洞口擁來，企圖從洞口建議進犯。如此，妖獸隻會竭儘儘力向洞口衝來，卻不會想到去粉碎洞府。
“儒家以兼濟天下為己任，仁義剛正、胸懷博識、堅固不拔，受儒家思惟熏陶，凡是學業有成的儒家弟子應都具有如許的風致。能夠進入內廟的儒家弟子，必定學問賅博、脾氣剛毅、意誌果斷、誌向弘遠，論事理，彆家弟子隻能瞠乎厥後。但是，為何幾近無人能通過此陣磨練呢？”
從幼年時大荒山的經曆，到道家修行，再到闖蕩九州的諸多經曆，因無坦白的需求，二人閒談時，肖逸幾近都曾提到過。是以，困在陣中的數年裡，蒙麵女子已然成了世上最為體味肖逸之人。
實在，稱當前佈局為“網開一麵”並不得當，喚作“隻開一麵”，或許更貼切一些。
最後，萬般無策之下，隻能先熟諳書中要旨，待將統統冊本觀完以後再行決計。
且不說自創驚世駭俗的陰陽五行修煉功法，便是麵前這“網開一麵”的佈局，也實在令她敬佩萬分。