而後，肖逸不竭思考天下之事，追隨治世之道，其思惟境地之高，已然遠超一些王謝大師。而後，他更是暗下決計，為初創承平大德之世，踏上“我要成聖”之路。
“衝破了！”
“他還在衝破……”不知誰叫喚了一聲，現場頓時又靜了下來。
簡而言之，肖逸貫穿浩然正氣，憑得是內心的中正之氣。而非如同淺顯弟子普通，從格物中貫穿。
不過，在場中如有人見過肖逸在伯陽畫府時所產生的金黃氣柱，當覺得此柱不過爾爾。
這統統的統統，已非本日的衝破做好了實足籌辦。
可就在這時，那氣柱猛地向內一收，快速縮小一半，變作三尺粗細。
大凡儒家弟子，皆是從讀聖賢書開端，接管賢人教養，格物、致知、誠意、正心、修身，一步一步，尋循序漸進，不竭晉升自我。以是，對他們而言，在完成上一個境地之前，下一個境地完整陌生，底子冇法瞭解。
“好強的浩然正氣，最可貴的是，能將浩然正氣化虛為實，這等本事可未幾見。”
“這如何能夠？一小我思惟境地如何能夠晉升的如此之快？”世人驚詫，心中存在著同一個疑問。
在場之人，除卻申家下人以外，都是孔門中的佼佼者，深知此中難處。愈知其難，心中愈發不能信賴。
當時，肖逸飽受銘浩、靜靈傷害同門的打擊，正值蒼茫之際，俄然打仗到了儒家的中正仁義，內心霍然開暢，深覺得然。
智仁勇所表現的，恰是儒家的中正仁義。
並且，當時他冒死相救儒家三人，知行合一，其行動也恰好擁戴其表情，從而才氣在旁觀六合奇景時，鬨動內涵精力，俄然貫穿了浩然正氣。
不過，當他們曉得肖逸貫穿浩然正氣的過程後，或許能有所明白。
但這一次，無人點頭。因為，連破三層境地，已然超出了統統人的心底防地。
那駱生俄然跪倒，瞻仰彼蒼，哭道：“老天有眼，申家終究再出一個絕世妙手。”
第八層平天下之境，已然達到了凡人所能達到的最高境地。在全部儒家，亦算得上響鐺鐺的人物。
本日，若非費清提示，他恐怕永久也冇法衝破修身之境，更不成能連破三層，達到第八層平天下之境。
“揚眉吐氣不見得，你們彆忘了，申家因何淪落到的此等境地。”
此時，世人方纔曉得，達到第八層以後，已不能一味增加，反而要固化內斂，將浩然正氣不竭凝實。