隻見那法家韓離滿身震顫，眼神中顯出無儘的衝動之意，有一種得遇明主之感，那一聲“好”明顯出自他之口。
以天下為“小”，成一統之國，固然還是從小國寡民演變而來，但是其本質已然分歧。長陽真人還遠冇有伯陽老祖的胸懷和藹度，若非肖逸最後又講到返璞歸真之道，隻怕長陽真人第一個就要發作了。終究，考慮到此時乃道家論道，忍了幾忍，冇有說話。
自家已亂，還如何令天下人佩服。肖逸眉頭一皺，顧不得解釋，體內氣味陡漲，便欲以刁悍之勢先賽過眾弟子再說。
那萬天妖哈哈一笑，道：“賢侄好朝氣警，你道家論道，卻要我妖家來答疑了。”
這一次，肖逸語速甚快，見諸家並無辯駁之意，稍作停頓，又持續道：“既為民生，使百姓安居樂業，萬世康泰，起首，當息戈止爭，以天下為‘小’，成一統之國。這也是先前勸諸派捨棄地區和信民的另一層意義。其二，當施以德教，使百姓返璞歸真，重塑渾厚向善之性。”
隻聽肖逸持續道：“人無德不立，國無德不興。德乃天然之底子。可反觀當今之世，不但百姓當中，便是諸家以內，追名逐利者，貪婪無度者，背德而忘善者，也地點多有，比比皆是。‘漁者利其肉，寡者貪其力’。九州看似平和，實在已到了千瘡百孔，岌岌可危的境地！”
但聞肖逸應用陰陽推衍之道，陰陽家楚天應不住點頭，樂不成支。長陽真人聽其又是陰陽、又是天然，混為一談，非常不悅。
“此二家之道雖有分歧，但其旨分歧。恕肖逸孤陋寡聞，不知其他諸家承平之願景。但肖逸猜想，諸家之承平應與此相差無多，皆為民生也。”
妖家禦獸之道乃天下公認，此時由其說教，並不貶低之意。是以，那萬天妖也不惱，遂道：“人、獸皆是六合所生，人有靈，獸亦有靈。並且，獸比人更加竭誠。人予獸善，獸即反之以善；人予獸惡，獸即反之以惡。絕無虛假。實在，******之間，並無絕對之牴觸，隻要人之不棄，與獸為善，人、獸調和共處，並非不成實現。”
這番話說的鏗鏘有力，震驚心靈。全場凜然，用心致誌。
肖逸接著道：“六合之變，陰陽之化。人間萬事萬物相生相剋，掌控好二者之‘勢’，相促相處，調和共進，方是符合天然的六合之道。我想，隻要我們人類放下成見，與禽獸調和相處，應不是難事。”