由此可見，當年謄寫這首詩的那位儒家大能，修為和境地是多麼的高深，先人想要貫穿大適意的境地，又是多麼地艱苦，哪怕是窺測都不能。
葉長生可惜不已，他所開釋出的剋意和殺氣，畢竟是一塊白玉所冇法接受的，以是白玉纔會碎裂。
一名身材瘦肖的俠客，身穿勁裝，頭戴紅纓帽，手中拿著一把閃亮的吳鉤劍。
長生看著滿床碎裂的玉石，眼中泛著血絲，俄然間嗬嗬笑出聲來。
但是在這混亂的筆跡中，一股剋意和鋒利，卻隱然此中。
某個時候，他的視線一挑，蓄勢待發的刻刀，用力向著白玉劃去。
此次雕鏤到一小半，玉石碎裂。
誰能書中間，白首太玄經。
二者比擬，境地截然分歧。
比如雕鏤猛虎，就要表現出猛虎的凶悍，雕鏤狐狸，就要表現出狐狸的狡猾，雕鏤小鹿，就要表現出小鹿的蠢萌。
哢嚓！
不管是人與馬，線條潔淨利落，冇有涓滴拖泥帶水，俠客策馬奔騰的模樣，充滿了剋意，另有一往無前的果斷。
……
再來！
這股“意”更加鋒利，更加鋒利，更加外露。
胸中剋意越甚，長生下筆越來越快，幾近是一氣嗬成，寫到了開端。
當年在紫霞山莊，長生受太虛真人點化，這才得以貫穿《桀羅無上正覺心經》。
他已經得了意，如果再得了形，形意連絡，想必貫穿會更深吧。
他隻好收起卷軸，將子虛木翻開，然後取出玄色的刻刀，在白板上謄寫起來。
哢嚓！
葉長生不由高興一笑，總算有端倪了。
木板之上，他的字體歪歪扭扭，底子不成體係，大抵也隻要他曉得，這是一首《俠客行》。
一念至此，葉長生豁然開暢，抹去子虛木上的筆跡，再次舉起了刻刀。
葉長生眼中充滿了笑意，看著這尊完美的玉雕，喃喃道：“這就是俠客行，就是這個意義。”
盤膝而坐，展開《俠客行》的卷軸，拿起子虛木，葉長生對比著卷軸上的比劃，一筆一劃地寫了起來。
猛地停刀，葉長生的臉上閃現過一抹慘白，向動手中的雕像看去。
正因如此，玉石纔會碎裂得越來越快。
此次方纔下刀，玉石就碎裂了。
葉長生皺眉不已，驀地間心中一驚。
此次雕鏤到將近掃尾，玉石就碎了。
把握了氣韻，那便是把握了節拍，把握了節拍，那便是把握到了技能，如果他再行雕鏤《俠客行》，想必也就不會再碎了。