這一戰乾係到努比天下的存亡，沙威作了最大的籌辦――他調集天下的兵力，哀告教會把堆集的財產歸還當作軍費，用以招募凶悍的亞曼人作為聯軍。固然鄙吝的主教們在平時是毫不會把吃出來的肉吐出半點骨頭，但若這一敗北亡，他們的統統都會化為青煙，隻能慷慨解囊――何況這隻是歸還，是要還的。
國王沙威，體格極其壯碩，他身材的肌肉線條能媲美任何期間的力士，其戰役時右臂戴有一龐大鐵製拳套，拳套頭用黃金鑄成，上有多少小孔，共同沙威念術能收回近間隔的炮擊，拳套上用黃金鑲嵌了狼頭的圖案――故沙威稱呼“狼拳”。
汗青，會因為這一次虔誠的棍騙行動，而竄改嗎？
但是，沙威對這一戰仍然冇有掌控，在他觀察完軍隊和科蒂安城後，深深的憂愁繚繞在內心。是驚駭！每個兵士和百姓的臉上看不到信心和勇氣，而是一股發自內心的深深地驚駭在吞噬著他們靈魂的神采！如許的士氣，如何能夠抵擋住攜克服之威的勝利之師！
南部是山區，這一帶山勢險要，峭壁巍峨，岩溶地貌廣佈，漫衍著繁星般的大小湖泊。
他向國王反覆神諭：
沙威接收了格裡格滅亡的經驗，編排軍隊隊形時丟棄了方陣戰術，而采取持續戰線和預備隊的體例――
薩拉爾人征服奧維亞王國以後，持續揮師北進，沿途的努比教眾無不聞風喪膽。普瓦幾斯王國中部行省阿裡斯伯爵和國王“狼拳”沙威素有積怨，但他在和薩拉爾人的前鋒一觸即潰後，隻能落荒逃入國王的宮殿，用落魄和哀告的語氣向沙威說道：
軍團中有三位軍人穿戴白袍，帶著光輝奪目的兵器，像是從天上降落人間――主教大聲宣佈：他們是殉教的聖喬尼、聖奧尼爾和聖莫布裡。會戰的動亂當中冇偶然候去思疑或查證，大受歡迎的幽靈使狂熱的軍隊神迷意亂、為之奪目――兵士們分歧認同巴羅多所鼓吹的神啟。
沙威特地遴選聖徒的記念日作為決鬥日！淩晨，據點城門大開，一隊教士和僧侶的行列高唱著充滿戰役意味的歌頌詩：“願神鼓起，使他的仇敵四散敗逃。”國王將聖劍拜托到隨軍的神甫手裡。
東部是高原，這裡山穀清幽，溪流奔騰，溫泉浩繁，山林連綴不斷。
第三天到來了，完成恰當的禱告和齋戒今後，這位教士帶領十二名值得信賴的旁觀者，包含國王和他的隨軍神甫，關上教堂的大門以免打動的大眾突入，在指定的為之將空中清理潔淨，事情職員輪班換手，挖到12尺的深度，冇有發明要尋覓的目標。