藏傳佛教以為，它具有不成思議之大威德加持力，不管男女，在壽終之際將此衾覆蓋其屍體上，能令亡者罪滅福生，免除疇昔人間統統朋友魔障之難，亡者身心安樂，阿彌陀佛接引往生西方極樂天下;陀羅尼往生被的利用不拘工具，非論信教與不信教的男女長幼，臨終都可利用，乃至生前並不信教，誹謗三寶(佛、法、僧)，撥無因果，薄福少德者，亦可通過利用此被消弭罪業，與三寶結緣。
“師弟，這回你賺大了，這料子是緙絲的，所謂‘一寸緙絲，一寸金’，這緙絲技藝代表了中國絲織技藝的顛峰，像如許大的緙絲織物，一小我要用幾年的時候才氣完成。是以它毫不會出自官方，隻要宮廷纔有，這麼貴重的東西固然不曉得他是甚麼但是就這麼一塊大布，估計就得上百萬不止。”這車停在路邊，這薑明一個勁的摸著這布。
而公元1945年，除傳說削髮五台山的順治帝之孝陵外，其他天子、皇後的陵墓全數被匪賊王紹義和八路軍冀東軍區十五分區對敵事情部部長張儘忠掘盜怠儘。要曉得那些喪儘天良的小鬼子占據河北的時候還派人駐守把守清陵呢，可這小鬼子被打跑了，我們本身人反而盜了這祖宗的墓。
1945年12月22日，月黑風高，伸手難見五指。昌瑞山下震耳欲聾，刀槍閃亮的一場新戰役衝著康熙天子的景陵打響，300多雙罪過的手伸向景陵地宮，對康熙天子拖骨暴屍。顛末三日夜的“苦戰”，終究拿下了景陵地宮這個“堡壘”，搜出了珍寶幾大口袋。王紹義洋洋對勁地說：“我們所挖的幾座陵，就數這景陵的寶貝多，不次於慈禧、乾隆的陵啊！”張儘忠也樂不成支：“好東西比孫殿英得的還多呀！”
他把盜陵冠以“鬥爭皇上大地主”、“幫忙大眾度過饑荒”的名號，同時遍及動員陵寢地宮的知情者、會用雷管火藥的能人插手，還拉攏了薊遵興結合縣八戔戔長介儒。?
“孝清啊，方纔你花就萬塊，買個法衣，這是為何啊？你這法衣到底有甚麼門道？”這薑明在車裡隨口問了一句。
?王紹義之以是找上這張儘忠，不過是看中了他的身份。當時張儘忠能夠說是清東陵地區級彆最高的軍隊帶領。而另一個啟事是張儘忠“夠狠”，足以震懾住一乾盜侵害，讓他們順服服從。
“忸捏啊，我這是太鎮靜了。”李孝清發明本身撿漏今後和這大夥的心態是一樣的，都這吃緊忙忙的，他這模樣一點都不像是修道之人。