楊夫人又是心頭一摒，伯牙和鐘子期的故事大家皆知。曰：伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而誌在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍兮若泰山。”少時而誌在流水，鐘子期曰：“善哉鼓琴，洋洋兮若流水。”子期死，伯牙摔琴絕弦，畢生不複鼓琴，覺得世無足複為鼓琴者。
“莫疑勾漏乞丹砂，匪向臨邛彈綠綺”。這“辰硃砂”較之淺顯硃砂希少了何止千倍萬倍，便與那灘頭香粉紙普通，世人少見。
楊夫人道：“簡齋兄打趣了，妾身可可擔不起。這世上那裡有簡齋兄這麼仙風道骨的山野之夫呢？”
張君寶點點頭，心想，潘無涯頂多算是五品的官，如何敢插嘴一品大員的客人呢。
本來那假山旁便是一條小溪，繞過假山便是一處極大的花圃。若說那白玉山莊是深宅大院，這悅秋彆院當屬都麗堂皇了。這死水引來便是不易，又況這園中疊山理水，小徑盤曲。
張君寶點了點頭，怪不得這麼大的場麵，這一身行頭怕是世上也尋不出第二件來。
此茶隻應天上有，人間哪得幾次嘗？
張君寶道：“甚麼是齋醮科儀？”
楊夫人道：“久聞簡齋兄大道神通，能餐風飲露，不食人間五穀。我這院子裡又是凡俗得緊，恐誤了簡齋兄的仙修。不如到後院一敘？”
張宗演和楊夫人走到那間廊亭內裡，立即便有一名孺子緩慢地在那石凳上鋪了兩塊錦團墊子。張宗演道：“夫人乃是絕代才子，於‘琴棋書畫，詩酒花茶’無所不曉，無所不通，宗演敬佩。跟夫人一比，宗演便是那山野之夫了。”
院中隱有古樹參天，溪畔有仙鶴亭立，岸邊草地上有稚雞尋蟲。雖是初秋，院中仍舊一片盎然。腳下小徑嵌著鵝卵石，端如瑤池普通。
平常富朱紫家便是用院牆圍著一座花圃，這彆院竟是用花圃圍著亭台樓閣。遙見紅綠凹凸，節次鱗比，端教雙眼應接不暇。
小妖白了張君寶一眼，說道：“白癡，真是佛道分歧途，隔行如隔山。齋醮科儀便是道場了。羽士不就做法事麼？給天子老兒做法事便是最甲等的大事兒。”
可本身二十年未曾踏足江南，與這張宗演更是平常之交，何來“千古知音”之說？莫非這張宗演有求於我？楊夫人雖是這麼想，卻也不好拂亂了張宗演的美意，便道：“簡齋兄如此言語，妾身便是卻而不恭了。”
這院子中有一間廊亭，廊亭中有石幾石凳。石幾上有茶壺茶杯多少，另有一尊炭爐，一個侍女正蹲在那邊煮茶。全部花圃內裡冇有一個兵丁站崗，隻在廊亭的前麵約莫十幾丈的假山畔，有一名身著鎧甲的將軍模樣的人。張君寶走得近了，卻嚇出一身盜汗。那人鮮明便是潘無涯。