當然了和其他的宗師一樣，達摩除了本身很短長，他教出來的弟子也一樣很短長，達摩的弟子有慧可、道育、僧（一作”道“）副和曇林等。道育，一作慧育，他和慧可一同婚事達摩4、五年，是達摩最後及門弟子之一。他從達摩學了禪法，專重小我內心修持而少對人講說。他的事蹟已不明，隻要《景德傳燈錄》卷三等記達摩臨終時自許慧可得髓、道育得骨、尼總持得肉、道副（即僧副）得皮的傳說，能夠想見其禪學程度之一斑。
而有如許一名妙手庇護著精英學院，實在周開還是很放心的閉關，能夠說這幾年周開當他的甩手掌櫃，也不是甚麼事情都冇有做，起碼他已經為學院安插好了統統的統統，不管是魔門還是妖族，想要拿下精英學院那都是不成能的事情，隻是周開招的這些妖孽非常的能惹事，一心想要幫忙周開將妖族和魔門給滅掉，才讓現在的精英學院變成如許一個局麵，能夠說周開對現在精英學院的事情完整都不知情，也不曉得他曉得這個事情是該歡暢還是該苦笑。
當然作為一個武俠迷，周開實在對達摩的佛教成績體味的並未幾，乃至能夠叫做不體味，因為周開隻曉得達摩這小我來到中國以後創辦的天下最大的氣力――少林寺！而少林寺的職位在任何武俠小說當中都是絕對的第一，而達摩都是任何武俠小說當中最強的代言人，他的傳承功法易筋經，洗髓經更是被稱為天下最奇異的功法，得一便能夠稱霸江湖，如果同時修煉到這兩本經籍，根基上就是天下無敵，當然了，你得有如許的悟性學習這兩本經籍才行，另有他因為修習經籍太累，經常熬煉一下本身的身材，因而他的這些行動便成為了聞名天下的少林七十二絕技！每一樣在江湖當中都是珍寶，是每一個武林人士夢寐以求的武功。
而達摩本身也成為了統統武林人士眼中的神，一個真正無敵的存在，一葦渡江更是讓他在統統的眼中變成了天下輕功最短長的人，就連陸小鳳這類以輕功聞名的妙手在他的麵前都算不了甚麼，總之這小我就是一個bug級彆的人物，絕對的豬腳式人物。
看著麵前的達摩零一肚子都是火，但是就是麵前這個和尚現在卻成為了精英學院現在獨一的救星，也是周開的名譽值達到頂點以後，周開在體係當中招出的最強一人，也是體係出產的妙手當中獨一的一個封神級妙手――達摩！
他的名字本來叫菩提多羅，成年以後遵循風俗改名為達摩多羅，是印度禪宗第二十七代祖師般若多尊者的大弟子，成為印度禪宗第二十八代祖師。菩提達摩自小就聰明過人，因為香至王對佛法非常虔誠，是以從小菩提達摩就能夠遍覽佛經，並且在扳談中會有精煉的觀點。般若多尊者在遊曆天竺國時，一起弘揚佛法教養眾生。菩提達摩被般若多尊者普度眾生的抱負，以及豐富的梵學聰明所吸引，就拜在般若多尊者的門下，成為禪宗的門徒，並且發願要將當時印度分裂的佛法思惟同一起來，使佛法在印度重新複興。厥後菩提達摩擔當了師父的衣缽，在天竺海內弘揚佛法。有一天，他聽到本身的侄子，擔當南天竺王位的異見王，為了本身的國度不受外邦的淩辱，要采納製止信奉的法律。因而，菩提達摩便派弟子婆羅提早去勸諫，波羅提不辱師命，勝利地竄改了異見王的禁教政策，並且使異見王成為虔誠的佛教徒。達摩至中國後，成為求那跋陀羅的弟子，屬於南天竺一乘宗（又稱楞伽宗）。求那跋陀羅義譯為功德賢，中天竺人。於南朝宋元嘉二十年（公元443年）譯出《楞伽阿跋多羅寶經》四卷。後菩提達摩以此四卷本《楞伽經》傳授徒眾。