楊修本來隻是抱著一佛門手腕來對於佛門中人的設法，冇想到會引來這麼多的費事，四小我全都動了，朝著他一步步逼近。
“五指山。”楊修不敢有涓滴粗心，單手一掌，朝著慧能和尚直接迎了上去，掌法能力之大，橫衝直撞，勢如破竹，穿透虛空狠狠的和金色巨掌撞擊在一起。
他楊修固然冇有鳳凰一族的血脈，也冇有涅槃之火，但是他修煉的是造化法例，造化之火包涵性，大能夠融會涅槃之火，反過來又能夠分化出涅槃之火的無上威能。
楊修身形明滅，劍意流轉，天外飛仙劍七，一劍擊出，身化四劍朝著他們四人彆離進犯了疇昔。
這一刻，楊修在他們眼中就是實足的惡魔，需求用佛門降魔手腕來對於，降魔之意，光亮浩大，在他們的眼中楊修，就是一個實足的絆腳石，他們佛門傳承的絆腳石。
涅槃又譯為般涅槃、波利昵縛男、泥洹、涅盤那，意譯為圓寂、滅度、寂滅、有為、擺脫、安閒、安樂、不生不滅等。佛教教義以為涅盤是將人間統統統統法都滅儘而獨一一本住法美滿而沉寂的狀況，以是涅槃中永久冇有生射中的各種煩惱、痛苦，今後不再受後有，也就是不再有下一世的六道循環。
金剛寺的一門無上神通，掌法至剛至陽，力大掌沉，能力無邊。
“菩發問道指。”
四人不愧是佛門專門培養出來的但願，無上神通發揮開來，六合之間就隻剩下佛光暉映，佛音環繞，無數佛印懸浮在虛空當中，一起朝著楊修進犯了疇昔。
“佛光普照。”
“阿彌陀佛，施主真是藏得好深，竟然逼得慧雲師弟不得不自行分開，不過就算如此，施主一樣擺脫不了被淘汰的運氣。”
佛教以為，循環是一個必定過程;人死去今後，“識“會分開人體，顛末一些過程以掉隊入另一個方纔出世的重生命體內，該重生命體可以是人類，也可以是植物、鬼、神。隻要達到涅盤的境地方可擺脫循環。
“如來佛祖的帝命神通五指山，你如何會這門無上絕學。”
乘著此地涅槃之火充盈，楊修立馬修煉起來。
四人當中的覺得佛門弟子走了出來講道：“鄙人金剛寺慧能，請見教。”
佛門一共呈現了三尊大帝級彆的佛祖，安閒王佛，又被稱為無量壽佛，阿彌陀佛，如來佛祖，此中阿彌陀佛和無量壽佛都是佛教的締造者，雖說終究稱帝，但是卻冇有把佛門發揚光大，再加上汗青長遠，他們傳承下來的佛門神通留下來不敷三成。