不曉得吃了多少的苦，終究摸索出了很多簡樸，卻合用的小訣竅，恰是有了上一世的根本，這一世，周良才才氣夠直接的從五五開端，神識扯破的感受，宿世經曆過一次，也極其痛苦，這不亞於把身材分紅兩半的感受，一次就讓人難以忍耐，更何況是二十五次，次數的增加，代表著痛苦的增加，每一次分裂，都如同在心頭，用力的紮上一刀一樣，痛徹心扉。
上古符陣不一樣，方寸山，是集合了浩繁初級的符，把初級的符，藉助著符陣，各種初級的進犯給整合到一起，產生龐大的能力，晉升符的品級，也就是說，必然命量的初級符籙，能夠闡揚出高出一品，乃至是更高的感化的。
符，作為一種修真的耗損品，在很多處所都有不錯的服從，特彆針對低階的修真者來講，具有了一個強大的符，根基上，等因而進犯力，或者防備力上升了很多，可惜，符的能力悠有限，三品以下的符還好，質料都是比較簡樸的，最多就是妖獸的邊角質料，但是四品開端，伴跟著符的能力越來越大，耗損的貴重質料越來越多，符垂垂的分歧用了起來，七品的符，根基上，代價，不低於一件靈器，但是一次性的跟永久性利用的，這中間的不同大了去了，故而，到的塑體以上，刁悍的符的感化更大，利用的未幾，隻要一些大的宗門的，或者財大氣粗的強者，纔會偶爾的煉製一些。
周良現在，最多是精神刁悍一些，冇有進入到修真層次的他，幾近冇有甚麼自保的才氣，但是符陣一出就分歧了，隻如果各種的符有，他能夠發作出來的能力，絕對不輸於真正的通竅妙手。
上古的符陣，也叫的方寸山，意義是在方寸之間，安插出如山的符，藉助著這些符之間的相生相剋，闡揚出更強大能力。
鬼修，修煉的是靈魂，在神識方麵，相對於淺顯的修士要弱一點，弱一點的神識也有好處，鬼修的神識普通能夠細分，神識細分以後，好處很多，在煉丹的火候節製，煉器的陣法的描畫上麵，都有不小的好處，最大的好處還是在製符之上。
周良現在，不是鬼修，要細分神識，有些困難，但是有了宿世的經曆，再上手，等因而少走了很多的彎路，遵循宿世的經曆的，他把神識集結到了身材最小的經脈當中，神識在經脈當中，被壓抑成了細絲，細絲在藐小的經脈當中流轉，通過一個岔道的時候，周良決計的來節製著這一縷的神識分開的。