自宋今後，曆朝曆代，纏足之風騷行，一個女子美不美，關頭就看腳小不小。
侍女一愣。
“王爺有何叮嚀？”侍女愣住腳步。
胤祚不明以是：“種地？誰叫你去種地了？冇事了就回房歇著吧。內裡風大，看你眼淚都被吹下來了。”
正如***在《論耐久戰》中所說，兵器是戰役的首要的身分，但不是決定的身分，決定的身分是人不是物。
隻是胤祚可不這麼想，不纏足在他看來纔是美的標記。
侍女強忍著不哭，倔強的點頭。
坐在上首，一人捧著一杯紅糖水。
略微懂點經濟的就曉得，靠挖金礦堆出來的GDP天然比不上生長產業堆出來的GDP，以是有了敷裕的勞動力，也優先安排煤礦、鋼廠、火器廠等幾個處所。
在大清，一個天足女子，就算貌美如花，也要被一輩子被男人嫌棄。
胤祚讚成道：“做的不錯，今後劫稅銀，一概不準殺人。”而後他出門往前衙走去，路上問道：“統共多少金子？”
胤祚用冷水洗了把臉，頓時復甦很多，從侍女手中接過毛巾，邊擦臉邊問道：“殺人了嗎？”
侍女緩緩起家，淚水不住在眼眶中打轉，聲音哽嚥著道：“敢問王爺，婢子要去種哪塊地？”倔強的讓民氣疼。
這話一出，全部偏廳當中，統統辦公的官吏，全都停下了手中的事情，驚詫的看著他。
胤祚打量她半晌，問道：“會種田嗎？”
“下官叮嚀，隻許傷，不準殺。”周家麟道，“現在這些人都被關在齊齊哈爾。”
拔除纏足，非論是從束縛思惟，還是束縛勞動力，還是培養精確的審美妙方麵，都具有嚴峻意義，都是勢在必行。
耐久來看，科學技術是第一齣產力，這不假。
剛巧這時一個侍女從麵前顛末，胤祚俄然靈光一閃。
胤祚這纔開口問道：“關外不纏足的女子多嗎？”
隻是去那裡找這麼多人呢？
如何快速增加勞動力，成了現階段製約齊齊哈爾生長的首要身分。
胤祚有些不信，特地走到侍女身後看了看。
周家麟歎口氣，非常忸捏的道：“敢叫王爺曉得，此地之前極費事，百姓幾近無人纏足，山東來的災黎也都是赤貧百姓，不纏足的也有很多，近幾年托王爺的福，纏足的才垂垂多些。”
以是對處所官來講，纏足的人少，是百姓餬口困苦的表示，是處所官的瀆職。
侍女：“？？？”
因這年初女子的腳是個極敏感的部位，毫不成給除丈夫以外的男人看的，故而胤祚也隻好繞道偷看。