平傃方纔讀到這裡，王所長派人送來了食品。
實在，我也曾熱血沸騰地對峙過原則、公理、均衡、公允，卻常常還是感受本身如同唐吉珂德普通，揮動長矛，叱詫於那些蒼茫調侃當中的熟諳或者陌生的人海裡；確切，我生性彷彿有份高雅，老是表示的彬彬有禮、隨和通融、心腸仁慈、寬弘大量，關頭時候老是支撐弱者，反對強權。也或許我老是與報酬善，乃至於使我變成了這類善心的仆從？也或許我老是神馳忠貞之情，因而在這個品德速朽的天下裡，人生之路必定常常伴跟著那種傷感和愁悶……？
念想那畢生未曾見到過魯迅先生的巨大魁首毛澤東曾經說過：“我與魯迅的心是相通的。”眾所周知，在這類互未會麵的環境下能夠做到心心相通，除了在共同的奇蹟和共同的抱負的根本上所構成的高度思惟融會與品德欽慕以外，另有彆的一個不成低估的身分就是：一小我，當他身處窘境被曲解被蕭瑟的時候，來自彆人的瞭解與共鳴，最能給他以溫馨。他會從一些細節中，一些言說話語中，尋覓到精力的知己，以此來充分本身，加強自傲。
信賴不管是勝利者抑或是失利者，隻要他們鬥爭著，便必然另有一番體味，另有一段不凡的過程，當然那種鬥爭勝利以後的欣喜也會不期然地湧上心頭！
遐想當年，陳子昂登上絕頂感喟：“前無前人，後無來者。念六合之悠悠，獨愴但是涕下。”，那份孤傲之感，已躍然閃現；也曾記著高文家馬爾克斯的《百年孤傲》裡描述的布恩地亞家屬中的成員在孤傲中從生至死的魔幻經曆，那是一種“無法的”悲觀的“孤傲”，而恰好又恰是馬爾克斯所鄙棄和鞭撻的，揭示出來的真正企圖倒是但願讀者沉著地思慮形成這類“孤傲”的社會本源；更服膺了法國傳記作家羅曼－羅蘭那句名言……永久如碑刻般地刻在我腦海裡：“鬥爭者老是孤傲的！”，綻放著一份刻骨銘心的自傲、悲憫和絕望……
在半夜更深的時候，我拜讀了卞毓方先生的《凝睇那道橫眉》：魯迅是大孤傲者。他是封建、中庸的古國分裂出的一個罕見的異端。……既為異端，他就隻能孤軍作戰……便免不了“風號大樹中天立，日薄西山四海孤”的悲忿，以及“荷戟獨彷徨”的激楚。
人嗬，不知是否都如許，即便是融入熱烈人海裡，也會驀地升起那種孤傲……心有慼慼焉，彷彿你就站在寒秋葉落的傍晚裡，相攜著一抹落日，在影象長河當中沉浸：那種骨子裡的孤傲感是無時無刻、促不及防的，好似悵惘了這一愴然的刹時，讓心的郊野一片蒼茫。