塞琉古有楚國兵甲，巴克特裡亞也有楚國兵甲，戰役勝負非決於兵甲而決於廟算和將卒。豈能將一國之亡歸咎於兵甲之理？
倒不是為了多做兵甲買賣，固然一個多國體係中，任何一方進級兵器都會迫使其他各國也進級兵器。熊荊隻是不想揹負品德上的指責，他曾向毋忌要求過出售汗血馬，毋忌的答覆是他不能號令粟特人，隻能建議他們，而他的建議粟特人冇有服從。
出世於索格底亞那的毋忌，很多時候覺得本身是一個希臘人，起碼在思惟上他以為本身應當是一個希臘人。希臘的說話、戲劇、器物、雕塑、乃至希臘的民主都讓他沉迷讚歎，巴克特裡亞固然曾經是塞琉古帝國的一部分，但那邊的群眾有權決定本身是否需求獨立。
毋忌帶著一籠鴿子進入郢都，這當然逃不過知己司的眼睛。傳聞最早利用信鴿的是埃及人，希臘和埃及同處地中海東岸，當然也學會了利用信鴿。
“稟大王，毋忌求見。”兵甲換馬的事情方纔告一段落，毋忌就來了。熊荊約莫能猜到他為甚麼而來，躊躇了一下才道：“準。”又對淖狡和不疾道，“你等臨時留下。”