其三，那就是說話筆墨。複國各國，皆用本身本國的說話筆墨，禁用秦國在海內推行的雅言，以報酬形成說話隔閡和統治壁壘，使今後這些地區統治者和非統治者之間構成我與非我之辨彆；而建國各族，說話短期內當然冇有體例竄改，隻能留待今後提高教誨時竄改，但筆墨從最開端就必須利用楚國的鳥蟲文。
“還能為何，都想著越國複國後做越王。”魯陽君內心透亮。中國看楚國所蠻夷，楚國看南邊也是蠻夷。客歲準允各國的動靜傳開後，諸越都帶著珠寶美人來郢都湊趣。
複國也好，建國也好，有四件事最是首要：其一就是神靈，這是辨彆我與非我的首要標識，甚麼都能夠有假，但祭奠的神靈不容有假；其二則是史乘，史乘尤以本族的豪傑人物為要。楚史草稿熊荊看罷，最大的定見就是‘以豪傑人物為基點重編楚史，而不要以汗青事件。必須讓楚人豪傑活生生展現在楚人麵前，使其成為每一小我楚民氣中的神靈’。
或者遵循汗青，秦軍修通靈渠，進占雒越、南越，那麼楚國的商船隊將落空廣州這其中繼站。更首要的是，一旦秦軍把握三漿大翼的製作技術（煣與蒸都是使木料曲折的手腕，隻要緝獲楚軍大翼戰舟，從技術角度言之，秦軍也可製作三漿大翼），極有能夠會在南海地區以三漿大翼艦隊進犯商船隊，帆船速率不如三漿大翼；
“稟大將軍，舟楫充沛。”答話的是輸運司的鄂焯。“新式大翼已有三百二十一艘，可輸運五萬兩千九百六十五人；新式戰舟五百六十五艘，可輸運士卒三萬零三十人。其他舟楫一千六百二十六艘，可運八萬人，實則僅需運送六萬三千餘人。”
“大將軍可知，榮陽有秦軍五萬，敖倉兩萬。我軍新式大翼有限，可去之卒僅五萬餘人。”作戰司酈且不得不說話了。“若襲榮陽，戰後可剩幾人再救陳郢？”
“然也。”魯陽君很當真。“新式大翼若僅劃行一日，順水一日夜可行九百裡，順水一日夜可行六百餘裡。試問二十萬楚軍，一日行六百裡，敵若之何？”
“九百裡？”項燕也好、彭宗也好，聞言皆張口結舌。一日夜行九百裡，這等因而平空呈現在敵軍麵前，根本來不及集結兵力就會被一**平，項燕顯得有些衝動，道：“防無可防也！”
“南邊各族之師有望。”彭宗接起被子莫打斷的話頭，又提及了齊國。“齊國至今未有訊息，齊軍如果不至，我軍僅十五萬一千餘。若與陳郢之軍彙合，或有二十萬。”