“臣未曾忘。臣覺得……”昨日晚間大王問了楚國立國前的先俗，冇想到是為了救陳敖。
有些話說得太瞭然不好，熊荊因而不語，但說話中已經不把後者當人對待。藍衫士人當然明白這層意義，故而問道：“敢問大王，若後者不奉大王，可乎？”
右史終究吐出了熊荊要的那句話，可他特地在前麵加了一個‘未有王製之前’。哪怕是如許，人群也是一種聳動驚駭，如果殺人者不死，豈不是人皆殺人。
“人犯陳敖，醉酒殺死陳興。亙古以來，殺人者死，傷人者刑，法不阿貴，繩不繞曲，是故縣廷判陳敖棄市，以儆效尤……”李荀行刑前不得不加上一段分辯，以表白科罰的合法，但他擔憂的譽士還未開端劫人，大王就來了。
“大兄，大王何言？”譽士當中，還夾著幾個熟悉的百姓，陳勝便是此中之一。
“小人敬受命。”那文士揖道，隨後疾筆快書。
“大王謬也！”一個明朗的聲音，這是不曉得那裡冒出來的藍衫士人，身後還跟著幾名弟子。“鄙人曾聞，去歲秦人屠沂邑，大王悲，曰：寡人受民之奉，卻不保其民，故而斷髮自罪，聞此者皆曰大王仁。本日大王卻言，‘尚若本黨本鄉本縣無強者皆為奴婢，那爾等逆來順受便是，爾等命該如此，又有何怨？’，敢問大王，何異如此？”
先君莊王始，楚國粹習中國，衣服華麗了、詩賦高雅了，禮節沉重了，可本來的血性也化為烏有了。試問，若中國之製強於我楚國，為何天下諸國滅於楚晉、周室亡於暴秦？
群議紛繁，可十字路口東麵一片沉寂，陳且連同著陳縣幾十數名譽士站在東街，這些人身著甲冑、手柱寶刀，驕陽之下冷得像一塊冰。百姓們不敢從從東麵顛末，縣吏也為之側目，乃至還未行刑，眾縣卒就把十字路口圍了起來，將譽士們隔斷在外。
“王命，譽士不得死於法場，而當死於疆場，故交犯陳敖不得死。”熊荊冇有說話，隻要僕臣厥上前兩步，對著世人高呼王命。一聽王命，世人又跪下了。
“物競天擇，適者儲存！”熊荊接著道，他身後的史官和大楚訊息的文士揮筆速記，不敢遺漏一個字。“天下幾百年戰亂，現在隻剩七國。七國能立於今，皆因其強，而非因禮。
“論俗，那就以俗措置此事；論力，那便是兩邊打一場，贏了的把陳敖帶著。”熊荊看向跪在那一動不動的陳敖，衣裳襤褸的模樣讓人生厭。