追到幕府山中段時，兩邊山嶽俄然閉合，一行人被夾在兩峰之間。達摩正走到江邊，瞥見有人趕來，就在江邊折了一根蘆葦投入江中，化作一葉扁舟，飄然過江。
這少林寺的後山，德春徒弟都不等閒出去，很明顯，種地的估計也都是那些老衲人了，倒是讓陳然感受著少了幾分浮華，多了幾分實在。
“陳施主，家師就在後山參禪，你自行進入吧，不過進入後，切莫亂闖，以免驚擾到其他禪師的清修……”
麵前是一個水潭，水潭不大，隻稀有丈周遭，在水潭邊有一塊大石頭，這位老衲人就在這塊大石頭上坐著的。
後山是老一輩的和尚清修的處所，冇有恩師的傳喚，即便是他也不得等閒進入，主如果怕擾了那些老一輩的和尚清修，這裡的老一輩並不是說在少林寺的輩分，目前少林寺輩分比他高的也隻要他的恩師，首要說的是春秋，後山住的都是高齡的老一輩和尚，這些和尚在少林寺的輩分有高有低，但年齡卻多數在八十歲以上了。
當然，用氣場描述無疑顯得有些對佛不敬，或許用願力或者信奉來描述更好。
他把佛器傳出的氣味瞭解成佛器的磁場或者氣場，之以是如許瞭解，倒是這段時候他看了一些有關風水的冊本，在風水學當中其實際根本就是氣場。
達摩達到金陵後，梁武帝是堅信佛教的帝王，他即位今後建寺、寫經、度僧、造像甚多，他很自大地扣問達摩我做了這些事有多少功德？
老禪師望著麵前的山洞一動不動，陳然心想著老禪師能夠是在參禪著的，也就不敢再打攪了。
達摩祖師麵壁九年，在洞內的石壁之上，竟映出小我影來，當時的和尚見此大喊奇異，今後對達摩敬如神明，也就傳出了達摩麵壁的傳說。
德春徒弟並冇有陪著陳然進入後山，把陳然送入後山路口就停了下來，轉過身對陳然慎重的交代了一聲。
陳然靜下心來望著石壁後，石壁上傳來的那股虔誠的感受也就越來越激烈，伴跟著傳來的另有一股吸力，這股吸力也越來越激烈，就彷彿要接收他的精力力似地。
相傳梁武帝在南京設大譯經場，很多天竺高僧慕名而來，這此中就有一名來華的聞名和尚對禪宗及中原佛教產生了深遠的影響，不消說，他就是聞名的達摩祖師。