石壁光滑如鏡麵，但細看的話，卻發明石壁之上竟然映出一小我影來。
當然，用氣場描述無疑顯得有些對佛不敬，或許用願力或者信奉來描述更好。
老禪師坐在石頭上一動不動，就是陳然走過來他也彷彿冇瞥見似地，陳然看到他不吭聲，隻能恭敬的喊了一聲，但他還是冇一點反應。
達摩祖師麵壁九年，在洞內的石壁之上，竟映出小我影來，當時的和尚見此大喊奇異，今後對達摩敬如神明，也就傳出了達摩麵壁的傳說。
老禪師望著麵前的山洞一動不動，陳然心想著老禪師能夠是在參禪著的，也就不敢再打攪了。
除了麵前的景象和傳說中描述的一樣以外，另有一個啟事，那就是陳然在望向石壁之時，給他一種虔誠的感受。
這股虔誠的感受很激烈，並且還是在他冇有開釋出能量光圈的前提之下。
麵前是一個水潭，水潭不大，隻稀有丈周遭，在水潭邊有一塊大石頭，這位老衲人就在這塊大石頭上坐著的。
後山是老一輩的和尚清修的處所，冇有恩師的傳喚，即便是他也不得等閒進入，主如果怕擾了那些老一輩的和尚清修，這裡的老一輩並不是說在少林寺的輩分，目前少林寺輩分比他高的也隻要他的恩師，首要說的是春秋，後山住的都是高齡的老一輩和尚，這些和尚在少林寺的輩分有高有低，但年齡卻多數在八十歲以上了。
見達到摩祖師麵壁的山洞，陳然也挺詫異的，畢竟達摩祖師那但是傳說中的人物，現在他也算是近間隔的靠近這位傳說中的禪宗初祖了。
少林寺本就是在嵩山半山腰建著的，麵前他地點的處所實在就是兩座山相接處著的斜穀罷了，想必這個斜穀的入口就是後山入口了。
那位少林隱僧一向就是過著隱居的餬口，隻不過他不是在少林寺內，而是在少林寺的下院內，日夜就住在山洞內，當時被記者給暴光了，除了這位隱僧以外，另有其他的老衲人和比丘尼也都過著隱居餬口，至今還是農禪連絡，發憤勞作，很有唐朝百丈懷海禪師“一日不作，一日不食”的禪門遺風。
“陳施主，家師就在後山參禪，你自行進入吧，不過進入後，切莫亂闖，以免驚擾到其他禪師的清修……”
或者說，老衲人的身上有一種讓人虔誠的感受吧。
初祖庵，又稱麵壁庵，也就是供奉達摩祖師的處所，直到來到了這裡，陳然才感遭到了千年古刹帶給本身的那種寂靜厲穆的感受，現在的少林寺大部分的修建都被補葺一新，看著倒也氣勢恢宏，但給陳然的感受卻不是那麼一回事。