在空位之上，兩側樹木中間掛著一張龐大的紙張，一個身影手持羊毫，高低翻飛，揮毫潑墨地謄寫著一首詩詞，筆法縱橫開闔，好像發揮拳腳普通。
世人想不到此中另有如此因果，頓時暴露恍然大悟的神采。
賀清竹多年來主持昆吾學院，對儒林學院的統統大為存眷，不時傳來點頭讚成，或是點頭感喟的聲音。
賀清竹發笑道：“依我看，不過是愛好書法之人的玩耍之舉，對敵之時，以簡明扼要的招數取勝纔是關頭，如果非要在敵手的胸口寫個字出來，倒是有病。”
笛中聞折柳，秋色未曾觀。
與世俗皇宮差未幾的佈局，儒林學院還是是“前殿後寢”，火線的殿堂便是傳道、授業、解惑之所，而前麵則是師範和門生們的居處。
這時一旁的孫克儉笑著答道：“這恐怕是武林中人以訛傳訛了。”
特彆每句律詩的最後一個字，都是用力最多的處所，明顯也是最為淩厲的招式。
前廷三座主殿，巍峨絢麗，位於全部修建群的中軸線上，左邊是文殿，備有各種冊本和小型課室；右邊是武殿，與文殿的機能幾近想同。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
筆劃多者，不覺其繁，筆劃少者，不見其陋。
儒林學院，與其說是學院，不如說是宮殿，或許名字改成“儒林學宮”能夠更加得當。
轟然間，火線傳來一片喝采之聲。
兩千年的儒學聖地，範圍已經勝比洛都的皇宮。
寂靜厲穆的殿堂之間，還建有大量的花圃、空位，無數讀書人在這裡讀書會商，朗朗之聲不斷於耳，而另一側則有很多儒門武者比劍較技，兵刃交擊的聲音一樣透過樹林傳來。
孫克儉看著園地內的學子，淡淡道：“我師兄的這套【八大峰】的確是泰初絕技，但其底子卻並非是從書法中得來，隻能說是那幅書法給了他觸類旁通的靈感罷了。”
願將腰下劍，直為斬樓蘭。
“那次是他三十八歲之時，憑生第九次入關。習練的不過是我派根底的【七十二賢者劍】。因為常日裡就愛好書法，並將技擊的招式融入書法當中，令他的書法鐵鉤銀劃氣象萬千。而他每練一次字，就劃一於練了一遍劍法……這些臨時不提。隻說那幅《八峰圖》，當初我也見過，乃是前古書法大師謄寫的八個‘峰’字，既有甲骨文，又有金文，又分籀文、鳥篆，行書、楷書、草書、隸書……嚴師兄愛之如寶，常常臨摹此中分歧的筆法。”