楊承祖道：“多謝宋叔美意，不過您說這個彆例，最多是頂一時，頂不了一世，我們端莊還是得想體例弄出錢來，才氣把這事處理了。”
隻，也天然要想體例賺點外快。此中之一，就是夾帶私////貨。這個倒不是說漕幫在乾活之餘，漫衍反大明談吐，他們帶的私///貨，是端莊的偷漏正稅的貨色，有的本身兼職運營，從中贏利。
“錢？這個可就吃力了，我們如果有錢，還用的著犯愁麼？”宋連升無法的苦笑一聲“能想的轍，我們都想了。你剛救了張縣尊，或許能讓他幫著想想體例，讓衙門口少收點稅，讓我們多收一點，但是我就怕，這點錢也處理不了題目啊。”
他又想一想，俄然道：“漕幫那邊去了麼？要說咱滑縣這邊，最有錢的就是漕運。他們一條船拉著那很多糧食，內裡還夾帶了不知多少私物，隻要漏一點就夠我們吃的。在漕幫裡拿一份，兩成賦稅也就不成題目了。”
楊承祖搖一點頭，這條路走不通。他剛與張嘉印結拜，要說友情是冇的說。但是為這類事，本身如何開口？
正德天子信佛，不管中原佛教還是藏邊喇嘛，他全都信。在豹房那，他養著星吉班丹，羅竹班卓、三竹拾刺等藏僧，又自封為“大慶法王西覺道圓明安閒大定豐厚佛”，命禮部為之鍛造金印，兼給誥命。參考他本身封本身為威武大將軍的行動，隻能說他確切是大明朝一個比較會玩的天子。
這說來也不奇特，百萬人丁以上的都會，如果家家都能存幾石糧，那得有多少糧食纔夠？京師米糧全賴漕運，從南邊運輸進京，保持京師運轉，這漕幫也就應運而生，成了當今天下真正的第一大幫會。
這百萬人丁麵對的一大題目，就是用飯。史載京師之家，無擔石之儲，也就是大多數淺顯人家都冇有存糧。是以弘治年間一個販子罷\\\\市，就能讓朝廷認慫。
衙門裡的經費一樣嚴峻，一樣要靠著收稅來保持開支，冇有這些稅收，衙門就得喝西北風去。讓他們把稅交出來，跟讓人去死，又有甚麼辨彆。友情如果用在這事上，那等因而讓朋友作難。
少林寺靠著這無數地步商店，坐穩了武林泰山北鬥的位子，無人可與之頡頏。真如果產生牴觸，撒一筆錢下去，就能雇出幾十上百的逃亡刀客，砍也砍死了你。至於七十二絕技，那東西既不能清蒸也不能紅燒，純粹是無用之物。
既然有那麼多佛田，必定就有不聽教誨，怠惰不堪的耕戶，因為本身懶或是讒或是好酒或是好賭或是其他甚麼身分不好好耕作。他們不好好種地，佛爺們就冇有租子，兩下裡天然就有衝突。