楊承祖道：“你們保了？你感覺，我真的需求你們保麼？本官要保的人，誰要敢動一手指頭，我會讓他曉得甚麼才叫生不如死。你們佛門那點手腕，彆在本官麵前提，太平常，算不得甚麼。你們是人間羅漢，錦衣衛倒是活閻王，你感覺羅漢和閻王，哪個更可駭一些？”
“平虜伯爺，江千歲？這個地步，莫非是獻給千歲的？”宗真滿麵猜疑，這如何聽也不大像真的啊。江彬那是甚麼樣的人物，跟本身這等人搭不上乾係，再說他家裡有潑天的繁華，哪還看的上本身這點地步？
一聽提到這佛田，宗真的頭搖的像撥浪鼓一樣“使不得，千萬使不得。如果大老爺嫌一百兩銀子太少，我就再給您加上一點銀子，但是這佛田千萬不成。您要曉得，我少林寺內，一貫是以佛田定事蹟的，如果在哪個方丈任上添置財產，就是大大的功德，我少林塔林以內現存寺裡的諸禪師道行碑和塔林的塔銘，所頌其功德的首要內容，不過是廣建故鄉，增加地盤，或修整殿宇，擴建倉廩，以及僧徒雲集之類。其禪師聲望之大小、職位之凹凸，也常以其給寺院所增地步多少、興建房舍多寡為根據。乃至其碑石之大小、建塔之高矮，也常是看他在主持寺院期間，為寺院增置了多少財產、修整了多少房舍而定。凡曾給寺院增置田產越多、爭奪名譽越大的禪師，身後就能獲得其體例、法孫的一片孝思，慎終追遠。您如果要錢，我不管如何樣，都是能想些體例，可您如果要佛田，即便是我師父都一定能做主啊。”
簡而言之，楊承祖屬於一魚兩吃，將一件事要了兩份銀子，在漕幫那打出了江彬的名號，在宗真這也一樣打出了江彬的金字招牌。江伯爺要養兵，就得要錢，要賦稅就得包管賦稅。眼下滑州賦稅嚴峻，賦稅催收不齊，遲誤了伯爺的公事，那個吃罪的起？
他一個文僧，楊承祖就不怕他搞甚麼行刺的把戲，同他一起進了前麵的一間鬥室間，宗真二次跪倒道：“大老爺，眼下並無外人，貧僧有甚麼說甚麼。隻要您高抬貴手，貧僧包管，從明天開端，在小鐵莊這一畝三分地上，冇人敢找鐵苗氏及她閨女的費事。這兩個婦人，我們成福寺保了。”
無人收受典當，才答應出當到寺外。
楊承祖躊躇半晌，俄然道：“小鐵莊的地步裡，有多少是你們的成福寺的僧產？”
成福寺在本地極有影響，這一點從剛纔就能看的出來，他這類包管倒是非常有力。