“彆的教門都要尊獨一的神，對其定禮，膜拜，那是神的宗教，而我道家是人的宗教。早道家文籍中，黃帝、彭祖、抱樸子、老子，之前都是求道者，悟道者，是淺顯人，而不是全能的神。”
李道長終償還是跟著王慎來了鼎州，並籌算隨他一起去安陸。
接著，帆船越升越高，到最後，約莫五六條大帆船躍出水麵，帶著二十多條舢板飛速行來。
憑完脈，還冇等李道人說話，王慎就道：“道長，清火的藥就不要下了，我不愛吃。”
所謂政治，就是要把仇敵搞得極少的，把朋友搞很多多的。
王慎心中歡樂的同時，又大驚：“道長，細妹但是某許給牛皋將軍的，你如果將她說得削髮做了姑子可如何得了？”
牛皋感喟：“應祥你又說我，罷，你要罵就罵吧，老牛當日既然做錯了事，就得賴帳。”
王慎一笑：“應祥，放鬆些，放鬆些，冇甚麼大不了。”
“道家講究的是自我的磨練和悟道，而不是將統統的但願都依托在漂渺的神身上。隻要自我的修行，自我的強大，才氣離開科學的虛妄。在我道家看來，摩尼和所謂的明尊倒是經不起考慮和好笑的。”
打個比方，在疇前的摩尼教中，鐘相相稱於承平天國期間的洪秀全，也就是個安排。而楊幺則是才調出眾，聲望極大的東王楊秀清。現在最費事的是，這個宋朝的楊秀清冇有洪秀全的製約，已經獲得了教徒和軍隊的完整推戴。
和他分歧，在深厚有五個全部武裝的甲士騎在頓時，都虎視眈眈地看著遠方的程度線。
牛皋眼眶微紅：“末將有罪，當不起。”
李羽士：“在家削髮，不過是一個修行的體例，實在冇有任何辨彆。就算細妹要削髮，貧道還不敢收這個門徒呢，牛將軍手中的鐵鐧須饒不了道人。”
正在這個時候，身後一個士卒喊到：“有環境，鑒戒！”
王慎沉吟半晌：“依某看來，細妹深受摩尼妖教的異端邪說的影響。我又要將她許給牛皋將軍，你也是曉得的，牛伯遠是某看重的，將來也是我軍帶兵大將軍。如果因為這事影響到牛將軍，倒是不美。道長和她常常照麵，又是個道法通玄的品德之士，倒是能夠施加影響。”
公然如他猜想的那樣，細妹很快就聯絡上了楊幺，兩邊商定本日在湖邊見麵。楊幺提出，王慎隻能同五個侍衛一道過來，不準帶軍隊，不然大師就冇有甚麼好說的。