“朕一看到這個孩子，就感覺心中歡樂。”朱慈烺淡淡道：“這或許就是佛家所謂的緣分吧。”
輪台建製於唐，位於後代烏魯木齊的南郊。
遵循鴻臚寺事前做好的籌辦事情，圖魯拜琥曉得明國天子給的報酬較為普通外藩更高，乃至達到了朝鮮國王的水準。不但內閣來了兩位閣老，就連不太在外藩麵前路麵的多數督府也有兩位都督列席訪問。
圖魯拜琥聽得懂前麵，卻聽不懂前麵，迷惑道：“聖皇所謂外辱，從何而來？”
任何一個去過新疆和青藏高原的人都曉得這兩地實在是天壤之彆。
朱慈烺聞絃歌而知雅意，道：“漢人過不慣你們那邊的餬口，你們過不慣漢地日子，這就如鳥需求天空，魚需求深淵。之前東虜勢大的時候，逼迫彆人跟他們過一樣的日子，朕就說，這是自取滅亡之道，果不其然吧。”
“我曾經親身去過哈薩克，曉得那邊的景象。”圖魯拜琥道：“如果讓我部先回到天山南路安設婦孺老弱，族中青壯皆能為天軍前鋒。”
“想必你也曉得，一支箭很輕易就折斷了，但一捆箭卻分歧。”朱慈烺道：“我朝在西北用兵，一方麵是為體味決數百年恩仇，讓百姓各安其室，一方麵也是為了糾合統統戰力，抵抗外辱。”
殊不知，天山北路是水草豐茂的遊牧山地，南路是適合農耕的平原膏壤，其敷裕程度底子不是隻能種青稞、油菜花，養犛牛的青藏高原可比。
圖魯拜琥心中大動。
圖魯拜琥心中暗道。不過他是到了漢地才曉得漢人有草原民族的譜係傳承，他們當中很多人都信賴草原人和中原人同是夏後氏的子民，厥後中原經曆了商、周，草原上也構成了匈奴。
隻要他敢拿天山南路，和碩特和準噶爾就不成能和解。哪怕今後真的打下了全部哈薩克三部，十足交給準噶爾運營，準噶爾人仍舊會記念天山南北的曼妙風景。
圖魯拜琥心中測度，旋即本身撤銷了這個動機。巴圖爾剛死冇兩年，僧格還冇有完整把握準噶爾大權，被幾個叔父牽涉推搡。而葛爾丹年紀太小，又被扔到了拉薩當喇嘛，明顯是再冇機遇擔當準噶爾的。
“我朝雄師將在年底之前入駐輪台。”朱慈烺斬釘截鐵道。
如此論提及來，實在大師都是一家人，打鬥也是兄弟之間的事，但鄂羅斯人倒是完整的外人。
如果大明要與鄂羅斯開戰，恐怕真正衝鋒在前的就是瓦剌、韃靼等部的族兵了。和碩特部如果要受命征調，實在是損己利人。如果不肯受命，則又要被其他部族和大明一起打擊，實在是進退兩難。