合掌：
善現啟請分第二*
罕見：
偏袒右肩：
讚佛之辭。有四種含義：1、時罕見，指講此經之時，眾緣成熟，機罹難遇；2、處罕見，講此經的處所，甚為可貴；3、德罕見，佛陀三覺圓，萬德具，能在此說法，實是罕見；4、事罕見，另一方麵，須菩提本身能向此穿衣用飯處，討得其中動靜，也是向來不知，本日方悟，真可說是罕見。
須菩提：
右是正道，左為正道，顯現勸請正法去邪從實，應依謙虛之禮。膝象徵般若智，地象徵實相；右膝著地，正表示般若與實相相互應合。
右膝著地：
「是的，佛陀！我們大師都樂意聽聞。」
*本分是論述般若本體的妙用，原是不假他求，隻在平常餬口內裡，弟子跟從在佛陀身邊數十年，一貫不知佛陀的動靜去來，穿衣用飯處，所含的般若妙趣，隻道與眾生普通。解空第一的須菩提，是今般若會上的當機者，慧眼看破佛陀在餬口中所含的般若妙趣，乃代表大眾，恭請佛陀說法。從須菩提所發問的「如何使菩提心常住不退」、「如何降伏妄念之心」，掘開了金剛般若的法源，使統統人間無量的眾生，同沾佛法的甘露，得大擺脫。
指削髮僧眾中，受戒年事久、所證果位高、有聰明威德修行者之尊稱。
佛言：「善哉！善哉！須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今聆聽，當為汝說：善男人、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」
【註釋】