吳子牛撐了撐鼻梁上的眼鏡架，朝身後的弟子說道：“拍門，送拜帖！”
一是蔡李佛拳的劉金生拳師，一是通臂拳侯文亮，另有一名則是醉拳張達開。
公然，柳夕順手把拜帖扔進了渣滓桶，轉頭看向技擊風的駐地記者楊凱，吼道：“楊凱，籌辦好了冇有？”
但閆開放大師卻感覺小純陽觀劍道館身後有浩繁企業老總做背景，她們不需求報警，隻需求讓巡查的警車時不時路過，就讓統統人都不敢當真的去踢館。
拜帖，這是技擊界非常慎重的禮節，代表承認了對方武館的氣力，想要和對方公允一戰，相互切磋交換武學。
如前麵兩天唐澤華張鳴山之類，他們就是武踢，二話不說直接踢斷你的招牌。目標就是打臉，讓對方的武館冇臉再開下去，在當代就是不死不休的死仇。
顛末三天的應戰倒黴以後，閆開放大師終究學乖了，也恐怕再碰到差人乾與之類的不測。
妙音四人站在柳夕麵前，等候著柳夕做決定。
過了一會兒，柳夕手裡就拿著四份拜帖，內容不過就是久仰貴館大名，是以帶弟子前來領教高招，相互參議各自的技藝，但願共同進步之類的客氣話。
也是以，閆開放大師才讓各位徒弟籌辦了拜帖，堂堂皇皇的進入劍道館內，以真工夫將劍道館統統人打倒在地。
吳子牛和劉金生坐在左邊的地毯上，侯文亮和張達開則坐在右邊的地攤上。
如許一來，困難就交到了小純陽觀劍道館手裡。
拜帖就顯得暖和多了，以禮相待，參議為主。給對方留足了麵子，勝負靠真本領，過後也不會留下不成挽回的仇恨。
“好的師叔祖，包管會參議的他們舒舒暢服。”
練武場內，吳子牛等四位大師已經各安閒客位上落座，身後是他們帶來的弟子，四周則是蘭少和黃少一群富二代。
畢竟法治社會，踢館是嚴峻的違法行動，如果小純陽觀劍道館報警，差人前來乾與的話，誰也踢不了館。
楊凱恍然大悟，趕緊衝進本身的屋子，把攝像機扛了出來。
因而，四人齊齊的遞上拜帖，要來小純陽觀劍道館參議技擊。
這就看出四位大師教誨的弟子的確很懂端方，規律嚴明，很曉得尊師重道。
如此一來，一行人足足有二十餘人，穿戴各自門下武館的練功服，顯得分外有氣勢。
吳子牛是五祖拳第二十三代傳人，乃是五祖拳當代掌門人，技藝高深，在技擊界的名頭很大。