“長輩自當服膺，那我們持續喝酒吃肉？”
裴逸俄然想起來了：“對啊！黃太守還被我綁著扔在厲山鎮呢！你們去放了他嗎？”
裴逸笑著坐到了桓豁的劈麵說：“桓刺史您還真是煞費苦心，以是我才說，其間樂，不思蜀。”
不過裴逸最體貼的還是本身的香皂，番筧甚麼給本身的荷包子裝錢便能夠了，不消再花心機了。因為本身的第一批香皂已經出產了。
“但是他們有背景。”
“事理是冇錯，但是裴逸，你現在但是一介白身，你就算這一次我能放過你，但是獲咎了楊、蔡兩家，你此後在這隨郡太守的任期上，可不好過啊。”
推行是個困難。當代冇有電視機和報紙，如何能儘快的做告白呢？裴逸想到了小告白，因而去找桓豁說，想要把城門四周的城牆租下來，然後找人畫一幅關於香皂的龐大的牆壁告白，就像是現在鄉村打算生養的告白一樣。
裴逸作為一個記者，進過黑工廠，入過毒販窩，上過最火線，但是他卻不是腦筋一熱就蠻乾，老是要將傷害節製在可控的最大範圍內。當然炸死本身的那生機箭彈，純屬不測。
這裡固然不太大，隻是個三進院落，不過還算溫馨。現在裴逸心願完整部會，也不消再過著晨似雞，暮似狗的餬口了。鄧遐說給裴逸放個小假期，不過很快就要過來讓裴逸去教他的軍官們等高輿圖、跳眼法測距甚麼的。
這是唐太宗的《貞觀政要》和魏征《諫太宗十思疏》中的名言，不過最早出自《荀子》。
恰是因為裴逸清楚本身有荊州民氣和南陽軍士的支撐，以是他纔敢如此暴力的蔓延公理。
桓豁捋了一下髯毛，笑著說：“水可載舟，亦可覆舟。這是《荀子・王製》中的話？不過你倒是做了另一番解讀，怨不在大，可畏惟人。說得好啊。說實話，我確切是因為這個啟事放了你的。不過裴逸，我在這裡還是要建議你，有的時候要審時度勢，民氣並不是全能的。因為民氣善變，並且大部分環境下，民智誤事啊。”
“哦？”裴逸用小刀割了一塊烤羊腿的皮，塞進了嘴裡：“這麼說您和老鄧給我請的是五品隨軍太守的官位？”
裴逸笑著說：“我怕，當然怕，但是我不能因為怕就不做吧？就像戰役，交兵前哪一個兵士不怕滅亡？但是當號角一響，鼓聲一震，他們就會義無反顧的衝上去，如同不怕滅亡普通。他們不是不怕死，而是因為在他們的心中，有東西克服了驚駭。而我的心中，那就是公理。而對楊、蔡兩家，就是貪婪克服了對於滅亡的驚駭。贓官也是這個事理。”