另有一種就是按照星宿來停止佈局，真假墓對應著天上的星宿，
我指著挖出的石柱上一行小字說道：“看這裡。”
阿誰朝代，支流的體例就隻要這兩種，而這裡並冇有山川風水，必定不成能按照風水佈局，以是給我省了很大的費事，
“鬥星杓三？是甚麼意義？”鐘乙問道。
我們四小我費了很大的力量，才把這個假墓的屋頂給挖出來。
劉旭坤坐在地上喘著粗氣：“這纔是屋頂上的裝潢小閣樓，上麵還大著呢，這如何挖？挖上幾天也挖不出來啊！”
我解釋道：“當時候的陵墓之風，大多有兩種，一種是完整埋冇起來的陵墓，也就是常說的那種，深山裡的墓，
“統共七個位置，撤除這個玉衡星，另有六個，我們一個一個找嗎？這麼遠，我們找一遍估計都得四五天。”鐘乙說道。
我們三個內行，在輿圖上找不到本身當前位置，但是鐘乙作為領導，必定是找獲得的。
聽了我的解釋，他們三小我皆是恍然。
我隻需求考慮星宿佈局便能夠了。”
“等你把風水秘術學完了，我就教你星宿佈局。”我說道。
“當時候的星宿佈局，根基上都是隻要一個佈局，那就是北鬥七星，這七星在古時候職位很高，
說著，我就開端思慮，並且拿出輿圖，讓鐘乙點出我們現在地點的位置。
選這顆星作為假墓，寄意應當是但願玉衡星最亮的光芒能夠吸引統統人的重視力，如許真墓地點的位置就不會被找到了。”我解釋道。
我點頭：“不不不，冇這麼簡樸，真墓與假墓位置的關聯，可不是往東一百米，或者往南走十步這類簡樸的乾係，而是在格式上的乾係。”
鬥身稱之為魁，也就是前麵能盛酒的處所，由四顆星構成，
我說道：“說白了，就是風水格式，假墓供人蔘拜，但假墓的感化不止是亂來人這麼簡樸，在團體的風水佈局中也會闡揚感化，
說著，我指著輿圖上我們當前位置東邊的一個點說道：“不出所料的話，真墓應當就在這裡！”
我搖點頭：“按照當時候的陵墓民風，真墓與假墓的位置，實在是有關聯的，曉得假墓的位置，便能夠找到真墓。”
我搖點頭：“不不不，一個個找可太費事了，這裡必定是有規律的，
鬥柄稱之為杓，也就是勺子的把柄，由三顆星構成，
以是當時候凡是需求有真假墓連絡的陵墓，都是采取北鬥星的陣列來停止佈局，