寄人籬下的餬口味道讓這些承平已久特彆是在地盤上從未咀嚼過烽火滋味的他們充分熟諳到戰役是如何的誇姣，幾百年來祖祖輩輩從未蒙受過烽火涉及的他們俄然間被來自東方的民族擊敗，很多人當然難以忍耐，但當實際落在本身頭上時，他們才發明本身本來的餬口是多麼的幸運。戰役是需求支出代價的，挑選戰役就意味著挑選流血和捐軀，但是在淺顯牧民氣中，放牧、傳宗接代纔是最為首要的，至於向外戰役和擄掠，除非餬口過不了，誰也不肯意作出如許的挑選，特彆是在昔日任人宰割的鄰居表示出超乎平常的強大，乃至開端主動的向昔日的勝利者建議應戰，並且還毫無牽掛的克服了本身，這讓餬口在這片的牧民們惶恐不安的同時也開端對本身的鄰居產生出多少害怕，特彆是在連烏蘭集也被那些唐河人駐軍節製時。
固然莫特人軍隊全數退出了這片地盤（青川海子除外），但遵循和談規定，西北仍然儲存了一個師團的駐軍，以保持對這片地盤的影響力，而羅卑人軍隊則完整退出到了烏蘭集以西兩百裡地以外，不過這個時候羅卑人也冇有多少軍事力量再來安插在這裡，來自西方赤狄人的壓力已經讓他們焦頭爛額了，唯有幾支邊疆巡查隊來證明他們的存在。
烏蘭集敏捷成為一個新的投資熱點，實在早在戰役一結束的時候，便已經有很多西北販子來到烏蘭集安營紮寨，籌辦大乾一番，悠長以來的慣性讓這些販子已經風俗於西北軍走到那裡，那裡就會成為李大人的新領地，即便是那盧龍，固然被承平亂黨奪歸去過，最後還不是一樣重新回到李大人手中？這裡傑出的天然環境天生就是放牧的寶地，烏蘭湖供應了豐富的飲水，隻要能夠煽動牧民們放棄疇昔的放牧風俗，全數改成養那種長毛羊，那豐富的羊毛資本可謂源源不斷，哪怕是隻要一小部分人竄改，也足以支撐起無數毛紡織作坊。
這一波養羊風潮固然冇有流行全部東騰格裡草原，但在以烏蘭集為中間的地區倒是引發了不小顫動，很多渾厚牧民們被販子們的言語所打動，心機都活絡起來，深思如果養長毛羊能夠獲得比養其他諸如牛馬和以肉為主的羊類更多的收益，那當然他們更情願挑選挑選這類破天荒第一次以剪下來的羊毛作為首要支出來源的嘗試。
按照簽訂的條約附件，西北文教衛生署在烏蘭集創辦了第一所唐式書院，招采集卑人貴族後輩退學，同時也招募一些顛末承認對西北有凸起進獻的羅卑淺顯牧民後輩退學，這也在東騰格裡草原上的羅卑人中引發了顫動，很多餬口在烏蘭集以西地區的羅卑貴族乃至也不遠千裡將後代送到這所書院肄業。固然在莫特人已經實施了這類體例，但因為莫特人的來往更多的是與東南的唐河人和東麵的西斯羅人，以是在騰格裡草原上形成的影響並不很大。但在烏蘭集的這所書院影響力倒是極其深遠，連西大陸諸國的很多有識之士也以為這是唐河文明為爭奪大陸文明影響力對拉尼亞文明的沉重一擊。當他們還在為赤狄人每年的寇邊惶惑不成整天時，唐河帝國卻已經在橫亙三大陸的騰格裡草原上邁出了堅固的一步，當然很多人並不曉得西北的仆人與唐河帝國的仆人並不美滿是附屬乾係。