“那大人的意義是不是感覺我們西北和關西也應當效仿西大陸的一些國度所采納的政策來改革西北和關西呢？”蘇秦沉聲問道。
“西大陸格式與我們中大陸不大一樣，北部除了有遊牧民族外，漢森聯盟和法米尼帝國事最為強大的兩個權勢，中部是奧格斯堡帝國和巴羅茲王國，與漢森聯盟和法米尼帝國鼎足而四，特彆是奧格斯堡帝國和法米尼帝國兩國更有爭霸的架式，在這三大權勢之間還另行漫衍著或憑藉或中立的一些小公國、城邦，中南部是城邦占主導職位，巴比倫聯邦是最強大的權勢，它是由十餘個城邦構成，而亞德裡亞和腓尼基兩個都會共和國號稱巴比倫海雙星，他們聯手對抗著巴比倫聯邦，而巴比倫海東岸則是阿拉丁人的天下，他們製作的阿拉丁巨船傳聞能夠搭乘三百人以上，已經能夠趕上我們東大陸的造船技術了。而最西麵的風暴洋上另有一個龐大的島國――利茲王國，海運尤其發財，節製著風暴洋上的大部分海權。”
“總的來講，西大陸屬於一種各國爭霸的局勢，冇有哪一家能夠獨大，並且氣力都相稱靠近，任何一對一的戰役都難以獲得賽過性勝利，一旦發作戰役便會有無數國度和權勢牽涉出去，以是一向保持著一種奧妙但長久的均衡。而在西大陸另有一個有異於我們東大陸的特彆環境，那就是他們西大陸人都堅信宗教，聖靈教是此中最首要的宗教，西大陸超越九成以上的人都信奉這類宗教，但聖靈教有分為三大教派，以巴比倫海西部和北部沿岸諸國以及法米尼帝國為主的原教派，以奧格斯堡帝國和利茲王國為首的新教派，以及漢森聯盟所屬的拉夫教派。除了好處之爭常常變成戰役外，宗教紛爭常常也是激發戰役的首要身分。”無鋒將本身材味的環境大略的先容了一下。
無鋒一向在考慮本身現在的政權架構是否需求重新調劑，西北行政署固然名義上隻統管著西北六府和北呂宋，但在究竟上西域諸國的首要政務也一樣需求向行政署陳述，而騰格裡草原上的莫特自治領和圖布自治領以及現在職位未明的羅卑實際占據區很多政務也都需求向西北行政署彙報，西北行政署實際上已經擔當起了本身一個小內閣當局的感化，而現在北原的盧龍戰役陸以儘遲早會歸入囊中的安原，河朔的天水，實際上也在受西北行政署的節製，在實際上西北行政署已經大大超出了它名義上的權限，統領地區麵積已經相稱於帝國三個郡以上了，這已經讓蕭唐的事情不堪重負。