“嗯，顯耀闡發得很有層次，看來這些質料你是花了些工夫看的，秦王殿下在信中也專門指出聖靈教不但僅是在印德安活動非常猖獗，並且在騰格裡草原和西域乃至西疆本地都有活動，隻是或許因為我們東大陸民族的宗教風俗啟事，在西大陸流行百年的聖靈教在我們本地並不受歡迎，以是現在聖靈教把他們的重點放在了中大陸，如果說這類宗教與世俗權力之間冇有甚麼牴觸那也好，但究竟證明，每一種宗教特彆是那些新鼓起的宗教，背後或多或少的都有著深切的背景和龐大的汗青啟事，更切當說那就是他們背後有著世俗政權的支撐，特彆是但願從中贏利的世俗政權。”應建明一樣在這些質料和秦王殿下的信函上花了很多工夫，並且他還專門就這些題目與西疆駐印德安東北三行省督導處官員以及軍情局的諜報官員們停止過切磋，以是提及話來底氣也就足了很多，“不過我們究竟該采納甚麼體例去應對這類竄改，製止這些竄改涉及我們節製區內局勢，乃至我們能不能主動反擊，預先禦敵於我們節製權或者我們權勢範圍以外呢？”
“應當說這類局勢看起來對於我們西疆非常無益，但是在印德安西部我們的權勢相對虧弱的地區現在也在產生著龐大的竄改，而這類竄改會對我們已經在印德安地區直立的威權上風產生何種影響還不得而知。按照秦王殿下獲得的諜報和我們把握的一些環境顯現，雅庫安人境內這一兩年來局勢呈現了一種意想不到的劇變，連帶著從屬於雅庫安人的幾個小部落都被捲了出來，這就是所謂的聖靈教佈道自在題目。”