徐東成把新插手的一支小隊停止了拆分，由葉飄零、花自青、葉素榮、文嘉樹各帶兩位作為內圈，跟胡濙保持著充足的間隔，祁玉最後抽調的兩位隊員也拆開了，各帶一人作為核心，賣力徐東成和葉飄零等人之間的聯絡，並製止尾隨胡濙的暗衛‘反盯梢’。
跟著社會的生長致令人丁活動頻繁，常常會有遠在他鄉的支脈回籍尋根祭祖，已經刊印成冊的族譜不易儲存，印刷的數量也是遵循端方商定的，征得長老們同意便可謄寫一套族譜帶回，偶然候是在木質的雕版上拓印，當代的族譜普通都有電子版，這當然是科技進步的表現。
對於任何線索包含各種傳言，荊竺都不會放過，即便是再小的事件，但是他不會隨便牽強地遐想，就像謄寫‘伍姓族譜’這件事情，他仍然對峙本身的判定，皇孫的結局不過乎四種，不管哪一種都不需求戶籍身份。
其一，遵循朝廷的說法，皇孫的的確確是隕落於宮中大火，當然不再需求戶籍身份；
削髮一定是成為和尚，或常住某座寺廟，或雲遊四方，或掛單暫住；成為羽士也是削髮，凡是也是三種情勢，長住、雲遊、掛單，彆的另有一種很特彆的情勢——火居羽士。
‘安吉水運’的新堆棧就在九江船埠四周，離不遠的村莊裡有一間很大的荒廢碾屋，霍大叔跟仆人家談妥了租賃前提，由租用方出資補葺並改建成車馬店和堆棧，五年後再重新商談房錢。
齊野楓和馬昭跟世人互道保重然後登船動身，桑老爹、赫連波各自領著步隊前後上路，荊竺、小幽、崑崙、祁玉四人在最後，兩今後到達九江逗留了三天，見到了正在新船上繁忙著的霍雷、葛藤等人。
出乎不測埠，從‘傳芳裡’返來的霍大叔給荊竺流露了一條奇特的動靜：永樂二年前後，也就是七年之前，有人從鄱陽湖四周的某個村莊謄寫過‘伍姓’族譜。
原打算三月二十三日辰時解纜，第一站是在間隔九江船埠二百裡的永修縣。
荊竺本來還想著如何漫衍傳言，如許一來倒省去了一些事情。
遵循擺設，漢川車馬店仍然作為飛信的中轉處，由丁煥總賣力，鐵錨、霍雷、葛藤、杜星等人幫手辦理，鐵大叔帶著故鄉的後生們措置統統船隻等事件，算日子的話，前去傳芳裡買船的職員應當回到了九江。
從仲春二分開北地，安設婦孺處理書院用了半個多月，因為武林大會，再加上等候崑崙和桑老爹，前後恰好一個半月。