謝幕的不止他們，另有其他演員，加上觀眾也散場，如何想也不該這麼冷僻纔對啊。
夢晴走著走著，就感覺有點奇特：“我們是不是走錯路了，如何就我們倆啊。”
都說南鬼北狐，南邊多鬼怪傳說，北方則很多植物精靈，特彆是狐類，有“無狐魅，不成村”的說法。
夢晴是一名川戲演員，長年和她們梨園在都城一個茶社駐演，固然叫梨園，但實在是當代風格，乃至註冊了公司。
《情探》這一折，算是《焚香記》的高朝部分。
在蘭菏搭香山的時候，胡大女人的就覺出味兒來了，盯著他搭香山，眼神逐步變得直勾勾的。
宋浮檀定定看他：“你說‘快馬加鞭’？”
現在天的這一回《情探》，夢晴就是扮演此中的女鬼焦桂英。
他們本身固然冇念過，但聽久了，也聽得出前頭那位唸的有錯。本就是臨時替補，並且台下觀眾冇人聽得出來，也就亂來疇昔了。
這“靈官”不是那個的名字，川戲老傳統，凡是要演連出鬼戲，特彆是目連戲如許鬼怪角色浩繁的戲時，為了製止真引來幽靈肇事，都會請一個演員――凡是是劇組裡的當家花臉，扮成傳說中的玄門保護神王靈官，收場時出來鎮台，結束時又出來掃台，意義是將妖妖怪怪一掃而空。
他一邊招手，一邊還本身走了幾步。
……
因為出來演的並非連台大戲，這些典禮他們已經比較簡化了，收場鎮台不過念一唸咒，結束掃台就口都不消開，用掃把向四方掃一掃就是。
川戲多鬼戲，鬼戲指的是故事裡帶有幽靈，乃至以幽靈為配角的戲曲，像《烏盆記》就號稱第一鬼戲，這戲有個很敬愛的原名――《叮叮鐺鐺盆兒鬼》，但本身是以可駭著稱的。
加上胡大女人的姓，蘭菏思疑她不是人、鬼，而是狐。
紀曉嵐在《閱微草堂條記》裡說，人物異類，狐則在人物之間；幽明異路，狐則在幽明之間；仙妖殊途，狐則在仙妖之間。
“不錯，並且這些，都是他本身做的。另有紙牛紙馬，也是他折的，這但是我們東嶽陰司一員虎將呐。”老白對勁洋洋地誇耀。
夢晴仔細心細地扮裝抹臉，想起之前有的戲種演鬼，是在耳朵上掛張紙錢作為標記。
蘭菏本覺得是鬼，轉頭一看，黑衣烏髮，頸間暴露一截念珠，竟是他之前和嚴三一道送鬼時，碰到的阿誰丟魂的人，欣喜隧道：“是你！”
除了側邊的鼓樂班，台下另有十幾號觀眾，凝神旁觀。