比擬之下，各地如雨後春筍般一樣呈現的天道觀則香火鼎盛。跟著這個教派鼓起的時候日久，他們的各種宗教活動的內容也變得豐富起來。開端和中原傳統的節日另有婚喪嫁娶連絡在了一起。
特彆是棉花――這類作物在宋朝就有蒔植了，是來自天竺的種類，因為是產量低、纖維粗短。使得棉布代價昂揚，是以冇有體例推行。而來自明洲的明洲棉則因為纖維長、產量高、強度高，很快遭到了市場歡迎。
不但因為她們熱忱曠達，身材婀娜，是很好的牽手火伴。並且牽手牽出來的孩子看上去和漢人冇有甚麼兩樣，不會讓人當作色目人輕視。而和漢人長相不同不大的倭國女奴和高麗女奴，卻不大好賣。因為她們太輕易被當作漢人，一旦逃脫就很難抓返來。並且還輕易遭到大明各地捕快的調查――將漢人當作奴婢但是重罪！
這戎服閃閃發亮的期間……終究重新呈現在中原了。這是一個新的期間，起碼能夠持續一代人吧？汗青上任何一個霸主級大帝國的崛起，總能持續個上百年。有了這一百年，中原就是天下，天下就是中原了……
寶音並不是被關在宮內裡的女人，她是天道使嘛，並且也有本身的奇蹟――在天道宮傳法院當教員，給一幫蒙古草原上來的朱紫子上課。是以曉得一些宮外的事情。
因為教養全人類的奇蹟已經上了正軌，以是他這個天子的事情，也安逸了很多。現在偶然候漫步出宮微服私訪了。
陳德興現在正攏著袖子，興趣勃勃地在天道宮廣場的人流當中擠來擠去。
大明現在當然是存在仆從的！《陳禮》隻是規定了漢人不為奴，彆的甚麼人是可覺得奴的。而寶音的長相一看就不是漢人，扮個奴婢正合適。並且像她如許有幾分西域情調還具有一半黃種人血緣的標緻女奴，但是江都奴婢市場內裡的搶手貨。
“好的，就去那邊。”陳德興點點頭。去船埠看看也好，天道宮四周都是上等處所，住民非富即貴，天然繁華似錦了。船埠上纔有勞苦大眾，本身這個天子也該體貼一下這些大明勞動聽民的餬口。傳聞他們中的很多人過得並不快意，乃至另有人在記念大宋朝呢！(未完待續。。)
陳德興的“微服”不是皮的，而是件和緩的棉衣。也不是他常穿的道袍，而是一件前襟右衽的土黃色棉袍，腰裡紮著兩寸寬的皮帶，皮帶上掛著一把大橫刀，頭上還戴著一頂帶翻毛皮邊沿的帽子。這身打扮是大明陸軍官兵的標準冬裝。也是現在大明男裝仿照的工具，天道宮廣場上麵，起碼有三四成的男人是如許打扮的。