如許一來，金帳汗國和伊利汗國這兩個本來應當連合分歧（實在他們並冇有太大的短長牴觸）向西擴大的蒙古汗國，在相稱長的時候裡，都在相互攻打。成果讓歐洲人逃過了一場災害，西方文明是以熬過了最困難和最衰弱的光陰。
忙哥帖木耳的到來，必然意味著甚麼首要的事件即將或已經產生！
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並且另有很多寶音如許的色目，是歐羅巴人的種（寶音是諾曼人和蒙前人的混血，13世紀的斡羅斯大貴族有很多都是諾曼人），底子不信天方教。
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彆的，海都還堅信伊利汗國的旭烈兀和察合台汗國的阿忽魯也必然會向忽必烈供應援助，隻要忽必烈肯往欽察草原而去。
現在忙哥帖木耳的呈現，也讓肇事的回回色目逃過了災害。寶音和忙哥帖木耳對話的時候，這些人已經跑得冇了影子。寶音也冇有工夫去究查甚麼，也不等候海都的召見，而是和忙哥帖木耳一同去往海都的王帳。
此中一匹健馬直往寶音而來，有個方纔捱揍的漢人伴計恰好擋在當道上，他的腿彷彿被打瘸了，爬不起來，眼看就要被馬踏死。卻聽一聲弓弦響動，頓時的騎士趕緊提早韁繩，讓胯下的戰馬前蹄離地直立起來。但是卻冇有箭簇飛來，本來寶音是恐嚇那人的。
他和忽必烈的衝突是一碼事，蒙古國和漢人的衝突但是另一碼事！前者是私怨，後者是國戰！
陳德興的大明會供應h藥、南芬鋼和軍費給海都，並且支撐他獲得蒙古本部。而前提則是海都皈依天道，並且奉天玄門為國教！
“很大的事情！”忙哥帖木耳看著這位比他還小很多歲的姑姑，苦笑著聳了聳肩，“並且還是一件很糟糕的事情……我現在就要去見海都了。寶音特穆爾姑姑，您是不是也要去海押立的王帳？”
蒙古大汗忽必烈在關頭的中原大戰中得勝！固然儲存了雄師隊的嫡派軍隊，但是已經冇法在中原安身。現在已經敗走河套，正在往彆失八裡而來。
……
統治斡羅斯的金帳汗不去信基督當沙皇，卻奉了天方教。而統治巴格達的伊利汗卻整天和基督教打成一片，還把藏密這類和西方品德格不入的宗教帶去了中東。
這海都汗的野心，光是看他的王帳便可見一斑了。而海都汗的氣力，倒是西道四宗王中最弱的。
而海都一向以來都是金帳汗國的盟友，並且還占有了忽必烈自彆失八裡攻入金帳汗國的衝要之地。幾近必定是忽必烈第一個要兼併的工具！(未完待續……)