陳德興磨著牙齒，心下本身在嘲笑。他可不管如何都不能給天方教當槍使。不過也不能讓忽必烈滿身而退，不然二十萬蒙古雄師，還設備了h藥兵器，旭烈兀和彆兒哥都得昂首稱臣，更彆說一堆察合台係、窩闊台係的宗王了。
想到明蒙拉鋸戰，陳德興腦海中有閃現出後代批評明清草原政策經常用的名言“明修牆、清修廟”。
看來對於蒙古，或者是對方大草原獨一可行的體例，就是保持大蒙古國的分裂。同時向一部分蒙前人傳播天玄門，拔擢出一個天玄門蒙古，最好能構整天方教蒙古、天玄門蒙古、喇嘛教蒙古的三方大亂鬥。
張熙載朝陳德興瞧了一眼。笑道：“臣以為，旭烈兀的地盤並不比彆兒哥小。並且更加富庶，人丁更是多了無數。現在之以是會和彆兒哥勢均力敵，就是因為他不信天方教。而金帳汗國的前任大汗拔都、朮赤，一樣也是不奉天方教的……”
到時候北地邊陲，怕是要狼籍上幾十年！汗青上漢匈拉鋸戰的局麵，就有能夠在明蒙之間重現！
實際上，張熙載獲得的諜報並不精確。旭烈兀固然奉佛教，但是伊利汗海內部的教派牴觸倒是產生在基督教和天方教之間。旭烈兀受了他的老婆信奉基督教的脫古思可敦的影響，采納了親基督教反天方教的政策，一度被當時的歐洲基督徒視為蒙古十字軍。
郭侃的寄父是史天澤，陳德興和他有點兒過節，在四川之戰的時候，史家的幾個子侄死在了陳德興手中，史天澤的侄子史權還是被淩遲正法的。史天澤的兒子史彬更是被嚇得和父親斷絕乾係，現在是郭侃所部的大義教官。
在陳德興的打算中，蒙前人應當被天玄門教養，而不是變整天方教徒！
看來忽必烈這個蒙古大汗，臨時還要當下去。如果他和他的十幾萬雄師都在中原毀滅。那麼蒙古共主就隻能在旭烈兀和彆兒哥之間產生。而旭烈兀為了權位改宗天方教的能夠性極大。到時候天方教就會成為大蒙古的國教！
這也是陳德興把寶音打發到西域去佈道和拉攏窩闊台係宗王的啟事。
這些西道的蒙古兀魯斯初封的時候固然都隻要幾個千戶（旭烈兀冇有千戶，而是蒙古各千戶壯丁十抽二構成的遠征軍），但是幾十年下來，都已經和中亞和欽察大草原上的突厥種人融會在了一起。金帳汗乃至能夠變更斡羅斯王公的軍隊。軍事氣力可都不弱，如果被忽必烈賽過，幾個蒙古汗國連合起來，立馬就是幾十萬遊牧馬隊！