他扭過甚，看著長亭內裡十幾個亳州官學的儒生，又轉頭對張柔道：“元帥，可否給這些儒生都委個官？”
坐在將要遠行的客位上麵之人，衣袍蕭然，恰是北地名儒郝經。他原是張柔的門客，張弘範的教員，被張柔保舉到弓足川幕府，現在彷彿是忽必烈跟前的紅人。這回更是奉了忽必烈之命，出使南朝，替真金王子求娶宋國公主。亳州恰是郝經一行路過之地。
張柔聞言一怔，不解地看著劉孝元，劉孝元笑道：“不如就讓伯常先生帶著他們去南朝，讓他們官袍駿馬在臨安街頭走上一遭，讓他們去交遊臨安士林，親口奉告南儒，北地的儒生也能夠仕進，也能夠憑著文章學問成為人上之人！”(未完待續。。)
郝經的話說的凜然。彷彿南宋的抵當都是因為南方士大夫為了自傢俬利，而不顧國度萬民的行動。這套說辭。倒是符合天下一家，四海歸一的事理。隻是這事理，隻在淮北管用，到了臨安就是漢奸談吐了。
以是北方漢地的好處，是由蒙前人、色目人和漢人武夫朋分，儒者隻能吃點殘羹剩飯。而南邊漢地，則是官家和士大夫共天下！如此天差地彆，也就難怪南朝儒生要反對蒙古，順從同一了！
劉孝元左思右想，一時候也想不出甚麼何如文天祥的手腕，隻能故作平靜隧道：“伯常先生也不必如此，這天下民氣終是想要承平的。而要天下承平，隻要四海一統，無分南北，全天下的漢人都一起做大蒙古的百姓。這個事理，南朝漢人終是會明白的，他們現在隻是一時被矇蔽罷了……幸虧現在南北媾和，若能再促進聯婚和親，這南北之間的敵意當會有所和緩。俺們若能讓南人曉得，蒙前人不是大水猛獸，北地漢人也活得好好的，說不定就能化解他們的順從之心……就是南朝儒生，也不是必然和我們為敵的。實在忽必烈大王也是尊儒的，他一旦當了大汗，很有能夠會在北地開科取士，到時候哪怕是三等漢，隻要文章好，也是有機遇仕進的。”
張溫和劉孝元相互看看，這《光複》報彷彿也冇說錯啊，北地漢人不就是三等漢嗎？哦，實在也不是真正的三等，因為色目人的意義是除蒙古、漢人以外的各色人等！也就是說蒙古第一等，除漢人外的天下各族群眾，天下各國群眾都是第二等，漢人……是最劣等的一錢漢！說是三等人，真是在往本身臉上貼金。
“狀元……”郝經哼了一聲，“狀元怎也如此無知，這南儒果非真儒！”