從秦始皇用和氏璧造禦璽的故事來看，和氏璧與出土的通例文物比擬，起碼在形狀來看，應有較著的分歧（因為玉璧的中間是有眼的，但是傳國玉璽的中間並冇有眼）。經開端推算，和氏璧的厚度起碼為10公分（厘米，cm），其並非前人儒家學者佩帶的環形佩玉，乃至，很能夠和氏璧僅僅是一個顛末簡樸粗加工的璞玉。同時，因為相傳和氏璧被秦始皇建形成了傳國禦璽，而跟著朝代的更迭，該禦璽又相傳在唐後失傳，和氏璧原有款式究竟如何，根基上已經冇法得知了。
但是何如，這類事情畢竟靠的是運氣，即便是他鑒定程度再超卓，冇有運氣，遇不到也隻能徒自感喟。
因為和氏璧的拍賣，於飛必定是要到日本去的。同時，遐想到前次赤城山黃金寶藏以及日本瓷祖的兩框瓷器的收成，於飛很等候在本次也能有很大的收成。
“誰說不是呢？”董德昌也感喟的說道。跟著保藏風越來越熱，外洋對於中國藝術品的拍賣也越來越多，並且呈現在拍賣會上的很多都是海內可貴一見的珍品。真正的中國國寶在外洋如許的近況讓統統國報酬之難堪！
和氏璧是中國汗青上聞名的美玉，在它傳播的數百年間，被奉為“無價之寶”的“天下所共傳之寶”，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。和氏璧的故事大部分人都傳聞過，其最早見於《韓非子》、《新序》等書。說是在春秋期間，楚國有一個叫卞和的琢玉妙手，在荊山裡獲得一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工檢察，玉工說這隻不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工檢察，玉工仍然說隻是一塊石頭，卞和是以又落空了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流乾了，接著流出來的是血。文王得知後派人扣問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當作了石頭，忠貞之人被當作了欺君之徒，無罪而受刑辱。因而，文王命人剖開這塊璞玉，見真是希世之玉，定名為和氏璧。
“方纔獲得的動靜，和氏璧在日本呈現了。”董德昌說道。
董德昌嘿嘿一笑，說道：“你想得倒美。拍賣會可不是那麼好停止的，如果冇有特彆超卓的藝術品底子就很難引發顫動，也就冇有體例吸惹人，那樣的話拍賣會恐怕隻能是一場**。這也是冇有體例的事。”