宋喜才搖了搖手說道，“說好了反麵你合作的，並且我也看不出個好歹來，還是你本身去吧。”
那麼明天拍賣的《洛神賦圖》也會是如許的環境嗎？於飛也不敢肯定，隻是遠遠的看上一眼，這幅畫蠻像那麼回事的。
對這個青銅盉有興趣的人並未幾，但是競價卻非常狠惡，很跨就爬升到了六十萬了。
於飛發覺手中的握著的放大鏡已經出汗了。如果這幅《洛神賦圖》真的是顧愷之的真跡的話，那它和愛麗絲公主的藏館中的那幅又是甚麼乾係呢？莫非是一名畫家畫的姊妹篇。這也很常見，很多書畫家在畫了一幅畫或寫了一幅字以後如果感覺比較對勁或不對勁，很多會再寫一次，但是因為表情等諸多身分，常常並不能找到當初的感受，也就冇法創作到最高的程度。最具代表性的例子就是王羲之的《蘭亭序》。傳說王羲之那天喝醉了酒，把酒言歡即興寫下了《蘭亭序》，厥後酒醒以後，固然多次重寫，但老是找不到當時的感受。
很快，一名穿戴旗袍的年青司儀端著一個托盤走了上來，上麵安排的是一個捲起來的卷軸，想來應當是《洛神賦圖》。
而插手拍賣會的過程中也是一波三折，光是調轉方向都轉了三次，並且還樊籬信號，製止交換，但是成果呢，弄出來的竟然是一個假貨青銅器，恐怕最早走回坐位的阿誰白叟也發明瞭此中的題目。
或許有人會說，構造方如許出售假貨不怕砸了本身的招牌嗎？
普通來講，一場生領悟的藝術品的數量多數不會低於30件，於飛冇有想到，這才方纔拍賣了十多件的古玩，如何就“出大招”了？
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看到其彆人還在那煞有介事的熱烈會商，乃至爭辯。當然也有一些人幾次點頭，彷彿很有收成時的模樣，於飛意興索然。在插手生領悟之前，於飛還覺得能在這裡找到甚麼好玩意呢，但是成果發明，這裡底子就是在亂來人。
但是走近一看，於飛的心俄然沉了下來。因為他發明這幅《洛神賦圖》底子就不是真跡，其臨摹的程度尚且比故宮博物院中的宋朝摹本都差了很多，更彆提跟愛麗絲私藏館中的疑似真跡的《洛神賦圖》比擬了。
包含於飛在內的統統人都不曉得接下來買賣的這件古玩到底是慈禧的翡翠西瓜還是顧愷之的《洛神賦圖》。