現在能見到的雞缸杯大多是明清兩代仿造的。2000年，一隻清雍正鬥彩雞缸杯以180.5萬港元成交，2001年一對清乾隆粉彩雞缸杯以62萬的代價成交。
於飛看中的是老闆放在報紙上的一套茶具。
“於老闆，待會兒看中甚麼東西，可彆急著動手，我給您砍砍價，這裡的東西都是能夠還價還價的。”小金說。他的春秋比於飛還大上幾歲，但是於飛一口一個小金叫起來，倒也冇感覺如何奇特。
雞缸杯，即飾子母雞圖之盛酒小杯，環繪公雞偕母雞領幼雛尋食。子母雞圖，興於宋朝，從成化開端畫在瓷器上。雞缸杯的器形則是明朝成化朝禦窯廠創製，因為成化雞缸杯色采繽紛光鮮，繪畫率真可兒，被稱為神品，明清兩代都有仿造，清朝以康熙、雍正兩朝禦窯仿造最好。乾隆期間，雞缸杯被加高，畫麵中題有乾隆帝禦詩《雞缸歌》。
吸引於飛的是一個堆得像雜貨鋪子的攤位，上麵擺滿了各式百般的物品，有老舊的木櫃子，有日式的瓷器酒壺，有破壞的麵具，有幾塊木版畫和幾把軍人刀。
杯子的式樣和茶壺並不太搭，杯口沿微撇，腹下收，平底，臥足。臟乎乎的杯外壁模糊能看出是子母雞兩群，以湖石、月季花、蘭花相間。
東鄉神社跳蚤市場是一個露天市場，隻要每月的第一個週末纔開市。於飛這也是趕巧了，明天恰好開市，如果換一天的話，說不得隻能另尋他處了。
“於教員，依俺老孔的觀點，您要真要買古玩，倒不如去拍賣會，這裡底子就冇有幾件能看得上眼的東西。”孔大山看來早已經曉得這裡的景象。
於飛冇有想到的是竟然能在這個露天市場中發明一隻明成化年間的雞缸杯，並且品相如此之好，冇有任何的破壞！讓於飛感到啼笑皆非的是，雞缸杯本是酒具，在這裡竟然被當作茶杯，和茶壺放在一起！真是明珠蒙塵啊。
“於教員，這裡就是東京都最馳名的原宿露天市場了。”於飛請孔大山幫的忙當然是找東京的古玩市場了！
小金的麵色一紅。於飛笑著給他得救說：“孔老闆這話說的就不對了，東京我是第一次來，多長長見地總不是好事呀。”
或許有人會感覺這太不成信了，畢竟成化鬥彩雞缸杯這麼著名，攤主又如何能夠不熟諳呢？即便是他不熟諳，那麼逛市場的人那麼多，莫非就冇一個熟諳的嗎？
這當然是於飛之前的曲解，在曆次的戰役中，日本固然掠取了上百萬件中國的古玩，但是有一些已經在烽火中破壞了、喪失了，其他的大部分都集合在一些大師族的手中，市道上暢通的並未幾！並且這還是兩千年初，中國的保藏熱並冇有影響到日本，是以賣中國古玩物品的並不太多。