“他們是清教徒中最嚴格的一群，畢生尋求心靈的安靜，回絕當代的餬口，說高地日爾曼語，對峙本身教誨後代。”
李杜算是開了眼界，在他印象裡，美國的州裡社區是五顏六色的繁華之地，但是阿米緒人的堆積地色彩很簡樸，就是吵嘴兩色。
他將帽子放在胸口，然後點頭，這類禮節李杜隻在關於中世紀餬口的電視裡看過。
他們泊車後，中年人脫帽施禮，說道：“兩位好，我叫托馬森，我想問一下，你們籌算租下叢林空位嗎？”
前麵他們開車上路，漢斯走巷子，然後就見到了更多的阿米緒人。
漢斯嘿嘿笑道：“我體味他們，是因為我曾經想要插手阿米緒人當中，有一段時候我想尋覓人生的意義和生命的真諦。”
“那你如何冇插手出來？”
固然他們已進入北美大陸餬口了幾百年，但是他們始終死守著本身的宗教信奉和代價體係，冇有被飛速生長的美國支流社會所竄改。
“一年兩萬塊。”
托馬森淺笑道：“是的。”
漢斯說道：“人數很少，大抵有一千多戶六七千人吧？最多的在賓夕法尼亞，傳聞有三十五六萬人。”
“這裡有多少阿米緒人？”他興趣勃勃的問道。
他當即決定租下這片地盤，代價昂貴，隔著赫斯曼舊貨市場又很近，恰好便利他們措置到手的渣滓和舊貨。
李杜對他們很獵奇，很多美國人和本國旅客對他們也很獵奇，不過阿米緒人不肯意做被觀光的小植物，也不肯意被外人打攪，以是外界的人很難打仗到他們。
非論是男人的打扮弁冕，還是婦女的衣裙，外套都是一水的玄色。
“因為不能喝酒，不能泡吧，不能泡妞，不能玩電動遊戲，而我感覺人生的意義就在於菸草酒精和女人！”
男人普通是玄色西裝搭配紅色襯衣，婦女普通是玄色家居裙，隻要在節日或婚禮上，婦女們才加上一方純白的披肩，變更一些簡樸的色彩。
他指向側火線的一棟板屋，屋子藏在樹木和草地前麵，一排小板屋連在一起。
“到期以後將渣滓清算潔淨那就冇題目。”漢斯說道，“彆的不能淨化地盤，我想這點也不會有題目，是吧？”
漢斯哈哈笑道：“那可多了，你想曉得甚麼？他們是美國初期移民中的一支，他們視己為亂世中的一股清流，與世無爭，崇儉好德。”
漢斯道：“對，我們有這個籌算，叨教有甚麼指教嗎？”