開端開設古玩店是很艱钜的。上世紀40年代末，帝都的舊天孫、上浦的昔日保藏家紛繁避居香港，香港頓時成了中國文物暢通的重鎮。光榮的是，北方來了一個梁雪莊(三爺)，梁三爺對他非常賞識。因而，張宗憲就硬著頭皮向梁三爺借了十兩金子，當時十兩金子約合2700港元。
“張宗憲？”張天元愣了一下，倒不是不曉得這小我，而是因為他跟這小我還真是有點親戚乾係的。
這個1929年出世於舊上浦古玩珠寶商家庭的三少爺，幼年時也能夠像普通紈絝後輩一樣出冇十裡洋場、敗光部分炊產；而20歲時卻單身闖蕩香港，想乾出一番奇蹟。
不過按照張天元的體味，香港富豪采辦保藏品的首要目標是為了滿足小我愛好與彰顯社會職位，亦有四分之一的香港富豪將保藏品作為創富的手腕。出人料想的是，或因為後代與父輩興趣愛好分歧，香港富豪隻籌算將寶貴收藏的25%留給下一代，位列環球倒數第三，遠低於其他亞洲市場。
停止這項調查的權威人士表示：“研討成果顯現人們決定采辦保藏品時。小我愛好超出了投資考慮。如果能帶來財務回報，更是錦上添花。”滿足小我愛好是本地富豪們具有寶貴收藏的首要動機。能夠購得心頭好。令民氣花怒放，帶來感情回報，富豪們以為非款項能夠衡量。
他很小的時候就聽爺爺講起過張宗憲，乃至還想過本身哪天能夠被這個有錢的親戚看上，然後帶到香港去玩呢。
現在的張天元也是如此，或許之前他是為了創收和增值，是為了贏利，但是顛末這麼長時候的生長。他的設法也是產生了根賦性的竄改了。
張宗憲的故事，聽來總有一股傳奇似的江湖豪氣。隻不過他的豪氣不是幼年浮滑，而是恃著“才”和“財”的底氣而迸生出來的。
不過成心機的是，這些老一輩的保藏家彷彿並不肯意把本身的藏品傳給先人，並不是他們不喜好本身的先人，首要還是因為這些先人能夠本身對這些保藏品並不感興趣，傳下去還是會被賣，以是與其那樣，還不如安妥措置了。
港富人收藏比率14%。
固然關於高價競拍這些文物帶返國，很多人都持反對態度，比如某位基金會的賣力人就說：“2000年銅牛首、銅猴首迴歸，保利個人一共花了1593萬港元。厥後僅銅虎首一件，就花了1544萬港元。現在銅馬首估價竟然高到6000萬港元。流失外洋的國寶以公益體例迴歸，能夠起到愛國主義教誨感化，但明顯曉得是圓明園文物，竟還開出天價惹人采辦。”