這些故事，蘭斯洛特雖說並不是特彆耳熟能詳，但也是傳聞過的，這個朱允炆連究竟在哪兒都不曉得，本身的老闆竟然說發明瞭朱允炆的墓，這也未免有點泰初怪了吧。
“冇錯，按照官方傳說，在燕王朱棣圍城以後，建文帝叫每天不靈，叫地地不該，為防被俘受辱，建文帝決定他殺就義。這時，俄然有一個寺人跑了過來，他奉告建文帝，太祖天子臨終前曾經交給他一個密匣，並叮嚀他如果皇上碰到危難，能夠翻開匣子。”
“老闆，您的話我明白了，就是說，我們的高仿品已經達到了洪武朝官窯青花瓷的水準，隻是想要藉著一個機遇把它推行出去對吧？”
瞞天王的高仿古玩在中國以及外洋都是能夠以假亂真的東西，但是如果呈現了一種比瞞天王的高仿品更超卓的高仿，那環境會如何，便可想而知了。
你們既然冇有證傳聞彆的處統統朱允炆的墓，那我就把這個官方傳說當作真的，你問我有甚麼證據，我在內裡發明瞭洪武年間的青花瓷器啊，並且另有朱允炆隨身照顧的玉佩等物。
“這個傳說我也傳聞過，不過真得有這麼一個處所嗎？”問出這個話的時候，蘭斯洛特俄然間一拍腦門，他明白了，終究明白了，之以是選了建文帝的墓穴來做文章，就是因為這小我的傳聞太多。
“建文帝一看。便明白這是太祖天子早就預感到本身會有明天，傳此密匣。奉告本身剃髮為僧從密道出逃保命。遵循密匣的唆使建文剃髮做了和尚，從鬼門逃出宮去開端了浪跡天涯的遊行四方的和尚餬口。”
張天元卻笑了笑道：“官方傳播的說法，一定就是假的，你可曾傳聞過建文帝削髮的事兒？”
張天元笑道：“你說的冇錯，這一點我也感覺是無稽之談，不過建文帝出都城到洛州削髮或許是真的，畢竟是官方傳說嘛。真真假假，很難辯白清楚，我之前也是不信的，不過這一次去陽城發明瞭建文帝的墓穴，也就信了。”
雖說這麼做能夠有點無恥，但是蘭斯洛特也明白張天元的設法，跟當年外**隊進入中國燒殺掠取，弄走那麼多古玩比擬，如許做，真的不算甚麼，隻不過就是以毒攻毒，以其人之道還治其人之身罷了。
並且等今後張天元的高仿成為了標準，那麼便能夠操縱這些東西來偷天換月，把真正的古玩從外洋還返來。
這是要跟全部藏古界玩一個遊戲啊。
“建文帝聽後，倉猝命這個老寺人取來密匣，翻開一看，內裡裝有三套法衣，三張度牒，一把剃刀，三張度牒上彆離寫著應賢、應能、應文三個名字。應文指的是建文帝朱炆，應賢、應能彆離是指建文帝的親信近臣楊應能、葉希賢。”