“何止是值錢。”
可他實在擋不住那銷魂蝕骨的引誘。
三姨太倒是個風雅人：“彆叫我三姨太，我馳名兒，姓黃，名秋燕，你叫我燕子好了……”
如許的題材呈現在飾品當中，也具有一樣的寄意。
同時，它還是一些少數民族男女青年首選的定情信物。
金魚寄意著戰役、幸運、誇姣、富有，自古以來就被人們付與了誇姣的意味和依托，是以成為了翡翠玉雕的常見題材之一，玉製的金魚則寄意金玉合座、繁華吉利。
展飛獵奇地問道。
通過如許的工藝，能夠將飾品烘托得很富麗。
醉仙樓劈麵，又一家青樓開業了，老鴇恰是黃秋燕，她本來隻是個風塵女子，底子就不是汪團長的女人。
說話間，她一雙美眸彷彿深不見底的幽潭，光影流轉，魯乘龍隻覺身子一輕，不由自主跌落出來。
“三姨太，你不是在看戲嗎？如何，看到這伶人床上來了！”汪團長冷哼一聲，用馬刀悄悄刺著魯乘龍的額頭，“你真有種，老子的女人都敢搞！”
這件頭釵是清朝晚期的銀鎏金點翠頭釵，外型精彩新奇、做工講求，並且儲存完整，是較為可貴的飾品保藏。
看起來這位莫瓦的外公對於當代女性飾品保藏非常專注，在他的藏品中有大量不應期間的頭飾保藏。
張天元順手貼上去一張符，將魯乘龍的怨氣給收了，不然這東西賣給誰，恐怕也冇人敢要啊。
這盒子內裡，竟然有很多髮簪。
三姨太不敢在外過夜，每回都是來去倉促。
“為甚麼？”
銀鎏金工藝在很多保藏品當中都能夠見到，特彆是女性佩帶的飾品。
頭釵上的圖案是金魚，這與傳統文明有著密切的乾係。
有的少數民族還會付與髮簪特彆的含義，將其插於發間，祈願獲得庇佑。
“金玉合座”與金魚諧音，在當代，“金”代表著女孩，“玉”則代表男孩，將二者合在一起則寄意著後代合座。
鎏金是一種金屬加工工藝，也被稱之為塗金、鍍金或者流金，製作的過程中是把金和水銀分解的金汞劑，塗在銅器表層，加熱使水銀蒸發，使金安穩地附在銅器大要不脫落。
醉仙樓上的雅間內，汪團長和副官相對而酌。
“看起來這床上，彷彿另有那魯乘龍的怨氣呢，不然也不成能留下來。”
張天元的手從雕花古床上放了下來，隨即歎了口氣。
這隻頭釵應當是清朝中晚期滿清貴族女性所佩帶的頭飾。