張天元還真冇傳聞過。
在他39年的統治中，使邁索爾達到了顛峰。
在克裡斯納迦亞·沃德亞三世的統治期間，邁索爾的文明、音樂、演出藝術讓這座都會蜚聲海內。
此中印象最深切的，便是邁索爾王宮。
這個擺件呈龜馱塔的外型。
賭石他是根基玩膩了，但賭木，還是頭一次傳聞，這如果不玩玩，還真對不起他的鑒字訣了。
展飛答覆道：“當然了，我是來了這邊以後才曉得的。”
讓張天元幫手給驅除一下，不然他都冇法再在邁索爾持續待下去了。
而龜馱塔倒不很常見，非常耐人尋味。
她化為人形將魔頭斬殺於查蒙迪。
“不是賭石，是賭木！”
張天元很有些鎮靜。
坎納德語的文獻中記錄了他做出的嚴峻進獻。
他們遵循印度神靈孔雀的方位擺列。
看來，贔屭這類神物，作為龍子龍孫，力大無窮，有背山負嶺之力，以是被前人用來馱石碑。
在德威哈噶瓦塔的神話傳說裡，邁索爾被粉碎這座都會的馬赫薩蘇拉統治。
據明朝的官員學者楊慎在其著作《升庵集》中記敘，“俗傳龍生九子，不成龍，各有所好：一曰贔屭，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也……”
阿三國獨立後，邁索爾邦同意插手阿三國聯邦。
來到邁索爾的第一天，張天元在帕梅拉的帶領下，好好把這裡逛了逛。
“跟賭石一樣，非常刺激的活動。”
這是一件青銅精雕擺件，從辛佳迪拿出來這東西的一刹時，就吸引了他的重視。
成果到了辛佳迪家裡，看到了辛佳迪以後，這老東西終究說實話了。
聽帕梅拉說，在這片棚戶區上麵，生活著十幾萬窮戶，固然早就曉得這個數字。
“成心機，那事不宜遲，歸正我已經歇息好了，我們就前去邁索爾城吧。
“賭木？木頭也能賭？”
展飛笑道。
從當時起前後有24位統治者登上了皇宮的寶座。
看到這些處所，張天元的確感慨萬千啊。
殺死牛頭惡魔馬赫薩蘇拉後，女神居住在了查蒙迪山頂，被人們頂禮膜拜直至本日。
查瑪亞·沃德亞三世築建了城牆並定名為邁蘇郎維亞，並在查蒙迪山寺廟後製作了蓄水池。
一排記念品商店通往王室室第博物館，高雅的宮室，精彩的樂器，邁索爾的古畫，皇室的私家用品都在這裡擺設。
邁索爾的定名取自於牛頭惡魔馬赫薩蘇拉的傳說。